听说占星学派几个老家伙最近在夜观星象，统计最近几年的周天星辰运行轨迹，准备修订一新的、更完善的历法。

杨朱学说有其存在的意义，但是它人人为己的思想注定是不为统治者所喜的。赵括可以扶持，让它不灭绝，但是绝不可能让杨朱学说发扬壮大。

有人躲在山老林中研究，研究儒，但是没有人躲在山老林中带兵打仗，制定法律，他学法律的目的不可能是为了几只猴。

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至于杨朱学派，他们是真的想要封地，因为杨朱学派现在太势弱了，曾经与墨家并列，非杨即墨的杨朱学说，现在只剩下詹何等寥寥数人，在邯郸学院各大分院中的人数更是垫底，都没有庖厨分院的厨多。

儒家和杨朱学派闭嘴之后，这件事也就算平息下去了。至于名家、堪舆、相师等派，自知实力弱小，从来都不掺和这些事。

话说如果儒家真的教化了不少异族，倒是可以理直气壮的讨要封地，然而并没有。儒家现在只是教了一些学生而已，还是已经归顺赵国几十年的胡人，就算没有他们结果也是一样，只是时间会长一些罢了。

法家和兵家，也只有底层一些学受到其他学派的鼓动，最上层没有一个人反对。他们和国家纠缠的更，几乎所有人都是官员，每个人都有机会获得封地，没有必要在这事情上和赵王作对。

既然他们能够获得封地，那我们肯定也有机会获得封地。各个学派纷纷牟足劲，想要大事。

儒家则派了大量人员北上，准备费十年时间，将河宗、林胡、楼烦彻彻底底的变成赵人。

他们唯一快速崛起的机会就是封地，而且必须在大分学说前面获得封地。

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所以赵括一直在鼓励医家统一整合，至于以后的弊端，那就是以后的事了，只有解决了前事，才能再去考虑以后的事情。

不过这件事倒是刺激到了诸百家，以前农家、医家全都是上不了台面的学派，现在却能够扬眉吐气。

堪舆家地相文一脉准备走遍赵国所有地方，绘制一幅最准的地图，包赵国所有山川。

，医德的重要不亚于医术，一旦形成垄断，没有对手，真的就只能看良心了。

赵括对此乐见其成，有竞争才有动力，人与人之间是如此，学派与学派之间也是如此。秋战国时期如此灿烂的文化，不就是碰撞来的吗。

儒家就算再不要脸也张不开这个，战国时期的儒家还是有骨气的，该自己的东西要争取，不该是自己的东西也不会要。

但是良心这个东西，本来就是经不起考验的，时间长了以后，医家必然会从内开始腐朽，最后变成人人唾弃，人人辱骂的黑医，甚至被彻底打落圣坛。

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不过短时间内医家的统一对医学的发展有极大的益，毕竟以赵国的条件，战国时期的医学准，也不可能两或者三班。

然而，这注定是一场奢望。