光黯淡，洋人貌似单纯、虔诚，实则智慧凋零，众生陷苦海既不自知又执着非常，救度之难难于登天，诸佛谓之为大苦厄之境。”

“六界则不然，仙、神、、妖、冥、人，所信似乎驳杂，其实大略如一，众生虽然贪财好利、投机取巧，七罪八苦俱全，实则全无拘泥，智慧更如燎原之火，只待佛光度化，诸佛谓之为可度之境。”

“如今爹娘以可度伐苦厄，以燎原之智慧破解大愚顽，以六界之一统化洋界千万绪之纷繁，虽不是宏佛之举，却与佛家有大因果，是以师父要孩儿保证爹娘安全，护持爹娘在界一展中抱负。”

晦朔师父定是反反复复和他说过这一节，因此上听得王尧动问，晦朔立刻滔滔不绝与王尧说了一番理来。

王尧听在耳里就如同又经历了一次雷劫，许多过去发生在晦朔上，叫他异常迷惑的事情不禁豁然开朗，他终于明白了佛家之所以青睐自己、厚待晦朔的原因。

佛家虽然所图甚大，不过却也并非是包藏了什么祸心，晦朔此来倒实实在在就是为了佛家的利益。

说白了还是因为洋界和人界本制度不同所引发的，洋界将六界混同为一界，其结果定然是弱，其中弱又占了界面生灵的绝大分。

这些弱在洋界制度的蛊惑下，还总是对改变自命运抱着不切实际的幻想，一个个的都特么想成仙，成为界面的层，于是佛家隐忍的教义对他们就没有多少用了。

但洋界真正的上升渠其实早已被层层掌控，普通弱哪里有机会爬得上去？他们从正规渠找不着机会，就只能寻找其他办法突破层级的限制，结果便是像晦朔师父说的，杂学泛滥、异端百。

洋界各信仰五八门，洋界大佬们也不去阻止，还其名曰“信仰自由”，其实就是让底层弱们瞎折腾去，真有个别冒了尖，他们或者拉拢过去，壮大自实力，或者无声无息灭了，生杀全凭心情。

毕竟信仰这玩意所要的，就是信奉者单纯虔诚，那信仰如果有用，大佬们无非也就是在洋界给那信仰一些地位，信奉者往往就会缴械投降，成了他们一伙。

若是那信仰虽然有用，但却特别，不能为大佬们所用，那就脆镇压了事，毕竟遇着镇压，信奉者也会老实成为殉者，被一一灭杀净。

所以在洋界本制度之下，无论信什么都是好事，怕的就是你什么都不信，却不料就是这竟打着了佛家的痛。

实在是你如果单纯虔诚的信佛，那自是没问题的，可你若是单纯虔诚的信仰其他东西，佛家可不就一办法也没有了。

最要命的还是，一旦你单纯虔诚了，智慧自然就会降低，王尧是见过洋神的，从观上来说，洋神确实有傻乎乎的，和人界俗称的“一”差不多，但你切莫以为那些洋神就是真得傻。