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“以至于最后,老鹰活了下来,但其余动
却饿的骨瘦嶙峋,更是被老鹰吃掉。”
空桑轻笑一声:“佛教为何要说五缀法,实则是因为钵盂损坏成五片,佛陀修缮完成。”
空桑却缓缓说
:“在这个故事当中,佛陀是用自己的
喂养了老鹰,虽然老鹰得以存活。可如果恰好此时,也有其余的动
希望得到反哺,可佛陀已经没有
可以喂养它们。”
“是,你自号二十七面千手百足
大妖见状,再度回应
:“自然是佛陀菩萨化作忿怒相之能。”
“嗯?”大妖一愣,下意识问
:“佛陀如何为恶?”
言。
不等大妖回应,空桑又指向了金刚降
杵:“大妖,什么是金刚降
杵?”
“所以,五缀法修补,只是范例,并非本质。”
“是,生老病死,
别离,怨憎会,求不得,五蕴织盛!”大妖回答
。
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“若是至善,便看不到恶,看不到恶,又如何帮助天生为恶之人超脱苦海?”
这一刻,一
仿佛三观要即将崩塌的
觉涌上心
。 [page]
这一刻,他的背后涌现一尊佛陀虚影。
但是他并未停止,而是反问
:“若是如此,佛门摒弃八苦,又如何解释?”
“所谓本质,便是以无漏心看待世人,自
无漏,才能无分别。”
“至善也许崇
,可却也有可能带来至恶。”
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空桑

:“佛祖割
喂鹰的故事,想必你知
吧。”
空桑却没有停止,而是继续说
:“在我看来,善恶之间本就如同人的正反两面。正如同这金刚杵所代表的,便是佛陀的恶念。”
“大妖,你依旧执着。执着于佛的经典,却不思佛之用意。大错特错。”
“因为,善从来不是佛陀唯一的提倡。善恶之
,终究殊途同归。”
是啊,人之所以向佛,就是因为想从八苦当中解脱。
空桑却再度摇
:“错了,这便是恶。”
但隐隐看去,佛陀的半
,却又开始变化,如同波旬,凶恶非常!
“当然知晓,这也是描写佛陀慈悲的典故。”
“那什么是为善?”空桑反问
。
大妖
:“没错,我当初之所以甘愿成为这妖刀之魂,便是想要理解佛法。这是当初,那名工匠对我的承诺。”
“这……”大妖浑
一颤。
空桑所提
的问题,已经大大超
了他对于佛法的理解。
空桑笑
:“大妖,你可曾
会过八苦?”
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“若自
功德不成,便是这钵盂修修补补,也不过只是一个拘泥于形势的外
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“所以,佛门亦
狮
吼,更有忿怒相。”
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大妖浑
一震,他
了一
气。
中似是隐隐
现了一丝明悟。
大妖被空桑问的哑
无言。
“反倒是适当的恶念,才会如同一面明镜,让自己牢记不可丧失本心,从而继续为善。”
空桑平举双手:“再问,你有杀心,也有杀
,可你依旧要寻佛,要问佛,要向佛,是吗?”
“但佛之所以是佛,只是因为他垂怜世人。而不是在于,他在修补钵盂。”
可若一个人天生便品尝不到八苦的痛楚,他又如何
会到向佛的
好?
“那佛陀此举,是善还是恶呢?”
“是啊,可你却依旧渴望向佛。倘若你不曾
会过八苦,你可会向佛?”空桑忽然上前一步。
大妖立刻解释
:“承担业火,不吝己
,慈悲渡人,便是善!”