收到营长三颗信号弹军令的保安团士兵们纷纷从长街周边区域向这边靠拢。

而至于说日军为何不率先采用燃烧弹把这片民居给烧成白地，不用费一枪一弹就可以彻底占领这片区域，说到底还是因为时间。

中国人是用人命拖延时间，日本人则是要用人命抢时间。

两个日军将领可不会那么傻，所以宁愿耗费兵力也要彻底占领这片可以直面东城的街区。

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但在战时，谁能拎着桶去灭火？

说白了，没见识和学问，日本人也不是每个人都会留这在未来一看就想揍他的一撮。

在途中汇合了手下五名士兵躲一家粮铺二楼，乌鸦距离环绕在94坦克两侧、举着步枪无比谨慎盯着街两边的日军步兵最近的距离绝不超过20米。

当然了，也更容易称为被攻击的目标，在四行一战中，拥有太旗的日军军曹被冷枪击杀超过20人，以至于曾经视太旗为荣耀的日军步兵英首次悄悄藏起了太旗，用事实证明了，有些人所谓的荣耀于生命，只是嘴上说说而已。

加藤英雄很谨慎，除了在训练场上挎着发的王八盒和从临走时了几十日元打造的武士刀，在战场上从不穿得比普通日本兵装，领章被藏起后的着钢盔的日军大尉和普通日本兵基本没有什么区别，连他手里的枪都是三八大盖。

乌鸦当然不知，这被称为‘卫生胡’的一撮可是日本人在不断学习步的象征。

尤其是德国的那位首脑也开始留这小胡之后，一心想脱亚欧的日本人也开始留起了这个，既证明了自己发也是旺盛的，也表达了一时髦。

他甚至能很清楚的看清跟在装甲车侧后方、宁愿忍受着黑烟尾气导致脸都被熏黑的日军鼻下的一撮黑。

手提着驳壳枪的乌鸦也在其中。

为一名中国人，他很难理解日本人这奇怪的审，男人的胡，要么像王司令那样留着八字文明胡显得儒雅，要么络腮胡显得霸气，留一撮是啥嘞？

这小胡对于欧洲人来说还是比较方便的，毕竟欧洲人本的发就比较茂盛，留胡也是欧洲人的标志，所以剃掉所有胡只留下这么一小撮，不但方便还不失男气概，平时不是海还是吃东西，只需要稍微拭一下就可以了。

唐朝的时候，low岛国人是啥啥都不会，来到中土大唐觉得啥啥都是级的，茶会喝了，会了，鱼也会吃生的了，甚至连唐朝人留的胡都学过去了。

利用地形优势宰了两个日本老兵的乌鸦由杂货铺的侧门穿过一条宽不过1米的狭窄堂，通过一个狗钻另一家店铺的后院，再通过被前面屋檐挡住的山墙连续穿越几家店铺。

他们要是主动开始烧，那城内的两个指挥官反倒是求之不得，等大火把城外烧光再熄灭，整不好都一天一夜过去了，那简直是敢情好，同样不费一枪一弹就拖了上令中要求的一半时间。

太旗很小，但对于压不知自己错过一条大鱼的乌鸦来说，却犹如一盏黑夜中的明灯，牢牢的引住了他的目光。

当然了，之所以松江人敢把房建这么密不怕起火，也是因为松江网密集，一地起火，专门的防火队随时可以就地取火把火给灭了。

这其实也没错，为日军最底层指挥系最重要的一环，军曹级小分队长哪怕失去上级指挥，也能靠着步枪上的太旗把普通士兵聚集在一起并接受他的指挥。

而到了近代，这被称之为‘卫生胡’的一撮在欧洲行起来。

只要是大国家的，咱就学，岛国人在这方面的认知值得许多民族借鉴。

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他们在日军指挥系中起到的作用，绝不会比一个步兵少尉来得小。

所以，对‘卫生胡’由来压不知的乌鸦也没想到，留着一撮看似普普通通的日军竟然是这支队的大尉指挥官，他把目光投向一撮后五米的那名步枪上挂着太旗的日军步兵。

松江城外密集的民居是躲猫猫式作战的极佳战场，但因为其太密集了，一旦起火，再遇上刮东南风的话，火势一起，那可就作茧自缚了。

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