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至少我是这样理解的。
,实在是
!
建兄,你说
了我辈“断
人”的心里话,我朝他由衷的竖起大拇指。
这可苦了办学人,若
贵族标准盖学校,既招不到那么多的贵族
弟,也收不到只有贵族才付得起的学费,这亏损的代价谁承担?
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这次请老同学免费
山,想通过同样是农村走
来的郭
建,用他个人的经历,给未来的郭
建们励志一
我沉默无语。很多时候,得意忘形是特别令人反
的表现。世上没有免费的午餐,一切人类行为都有相应的成本。
这次听郭
建的大学同学、校长徐平介绍才搞清楚,有好事者看到社会需求,便应时而生办起民工
弟学校,算是把散兵游勇收编归队,
行正规训练,也解除了
家长的后顾之忧。
场征战史讲完了,他还乖巧的望着我们,在我的自尊心上割了一

,又撒了把盐。
我的二宝弟,你哥哥我也是一个大男人呀,单
这么多年,每天夜晚蔬菜铺床——一个人睡素瞌睡,你搞了那么多女人,没有带一个回来给我分享,还在
神上对我
行折磨,这不埋汰人吗?
民工
城打工艰难,往往将孩
留在老家成为留守儿童,遇上老人家
患疾病,或者有一方过世的,不能照顾第三代,就只能带在
边。
“贫富两级的女人虽然
苦闷相同,但造成她们同病不相怜的丈夫却不一样,一个是饱
思yin
,一个是贫穷想温饱!”
报纸上的理由永远冠冕堂皇。
一句话,
件达不到横杆
度,停课整顿!
当社会需求面对
悬的利剑,咋办呢?一些人愿赌不服输的折了,一些人转
了地下,徐平属于后者。
郭
建一直在旁边倾听,这时候说话了。“我手上有一份资料,是中国农业大学的调查,现在中国有8700万留守人员,其中4700万留守妇女,大多数年龄为30至40岁的
亢奋期,由于丈夫长期不在
边,令她们
于
压抑和
苦闷之中。”
郭
建不想他难堪,笑着说:“还有一组数据也有意思,说的是90%贪官的老婆守活寡,那些贪官像民谣说的那样——工资基本不动,老婆基本不用。”
教育老爷的理由很充分、心地很善良、视力看得特别远:防止下一代被不学无术之徒糟蹋成废品。
谁愿意夫妻活着分居?
他在西
山区支教两年,
教育不公,一方面少数人占有大量优质教育资源,一方面大量孩
被应试教育
成了呆鹅,抛在社会上混碗饭吃都困难,回来后便辞去公职,办了一间“朝晖民工
弟学校”。
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人协会[page]
周二宝也听懂了,脸
微微泛红。
“最富的女人和最穷的女人都守活寡,真是这样吗?”周二宝
话,有
心驰神往。
也愁死了民工家长,我压
儿就没打算把孩
培养成
英
弟,从幼儿园、初中、
中、大学,到留学国外,一路名牌学校的过关斩将,最后招
生产名牌的大公司,成为所谓栋梁之才。我只愿孩
有个一技所长,靠劳动谋生,能养活自已和一家大小,不给社会添麻烦,行不?
本来这是周瑜打黄盖——双方你情我愿的好事,
外人
相关。且慢,教育老爷
来,举起当年朱建华都
不过的4米横杆说,办学嗦,你有多少亩土地?你有多少间教室?你有多少拿了我颁发的
级职称的教师?林林总总。
孩
到了启蒙年龄,在城市没
不能
学,又没发横财缴纳天文数字般的“建校费”,怎么办呢?
他是搞研究
,习惯用数据说话,这段话讲了两层意思:一是农村有数以千万计的妇女闲置,二是你周二宝捡
漏不值得骄傲,无非
多狼少而已。
谁愿意骨
分离,把未成年儿女托付给山村的爷
?