宁吉说：“陆掌教在白玉京那边，也会开课讲学吧？”

宁吉疑惑：“陆长与我说这些大理什么？”

宁吉犹豫了一下，“可是材与厨房，都是吴长的。”

陆沉双手笼袖，转盯着学塾那边的一袭青衫。

如果说得通顺，大致无错，陈平安就，让孩返回座位，如果蒙童只是背书准确，文义仍然说得不够准确，或是内容有所遗漏，陈平安就帮忙纠正，查漏补缺，再让孩回去继续背诵。

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三个不同的年龄段，陈平安会传授以不同程度的课业。

宁吉试探问：“是不是就像我肚饿了，但是两手空空，陆长就好心好意，了一碗馄饨给我吃？”

少年蹲在一旁，一手提碗一手拿筷，听到陆长的问话，赶忙将最里边的馄饨咽下肚，说：“如今世好了，有一技之长，相信总能吃饱穿。”

陆沉咦了一声，满脸惊讶：“少年郎这么开窍的吗？”

陆沉蓦然放声大笑起来，好不容易才收敛笑意，仰一鼓作气喝完杨梅烧酒，再转朝少年眨了眨睛，“那你觉得自己在饥辘辘和饱餐一顿之间，贫到底了什么？”

这里边就有了个次第，是有先后顺序的。这就是知其然知其所以然，知其先后，则近矣。

陆沉喝完碗内剩余的汤，打了个饱嗝，将空碗放在脚边，筷放在碗上，拿起那壶青梅烧酒，喝了一大烈酒，士顿时打了个激灵，笑：“我们总是得太多，想得太少。吃得太多，吃撑了没事。所以在贫的师尊中，何谓者，唯‘有余以奉天下’而已。”

比如昨天学塾的授书，今天早晨的背书，孩觉得自己背熟了，就可以举手示意，陈平安就让他走到边，检查一遍，背诵的内容准确无误，通过了，再让那个蒙童自己来复讲一边所背段落的略文义，那一刻，仿佛是先生和学生的份颠倒了。

宁吉也没有多想，反正也想不明白，只是一并收起陆长的碗筷，走灶房内，先清洗净，再将碗与筷分别放回橱柜和竹筒原位。

话，六千年间，几座天下，别是谁，什么大，只要有学问的，各家著书立言，在书中提及最多的人，若是有好事者能够个汇总，那么贫不说稳居榜首，跻前三，是肯定有的。便是佛家公案里边，也多有引用贫的语句，拿去打机锋。”

陈平安就坐在一张椅上，对蒙童们相对而坐，看似闭目养神，实则仔细听着三列孩的不同读书声。

陆沉笑了笑，“太懒，偶尔为之。白玉京五城十二楼，聪明人太多，几乎就没有个笨人，更是我不愿传的原因。”

论学识之广博与邃，人间万年以来，寥寥一双手的人数之外

陆沉微笑：“自古而然。”

宁吉刚要摇，肚不给面的咕咕作响起来，好像是陆长提醒了，少年才察觉到自己的饥辘辘。

陆沉下筷如飞，狼吞虎咽，从碗里夹起最后一只馄饨，笑：“以前你们宝瓶洲这边，有个很厉害的修之人，是位心澄澈的剑修，叫李抟景，他有个很有趣的说法，说如今的世，之所以是练气士在山上当老爷，是老天爷赏饭吃，练气士就是这碗，显得最大而已。碗里，不过是将馄饨变成了天地灵气。如果一开始老天爷换一法，比如谁编草鞋本事最，手艺最好，谁是大爷，那么就是另外一光景了。”

这几天，一直不太打搅宁吉观看光画面的陆沉，终于开提醒：“宁吉，千万别小看蒙童复讲这个环节，这才是授业和求学双方的髓所在，将来学们走学塾，能否举业，甚至是能否别开生面，独机杼，代替圣贤们立言，就在此一举了。”

陆沉收起，颠颠跑到那栋兼作堆放杂之用、以及武夫赵树下在此打地铺的黄泥灶房，开始自顾自捣鼓起来，很快就两大碗馄饨，递给宁吉一碗后，陆沉就坐在灶房门槛上，脚边放着一只青瓷酒壶，里边装着去年酿酒的杨梅烧酒，一边吃馄饨一边抿一小酒，陆沉两腮鼓鼓，拿筷轻轻敲击碗，笑问：“宁吉，你觉得读书能当饭吃吗？”

陆沉背靠窗台，双手笼袖，微笑解释：“本义呢，是金石相击的声音，质如清磬声若孤桐，琅琅其璞岩岩其峰。?后世觉得这叠字，寓意实在好，就用来形容好听的读书声，现在就是了。”

学塾内的座位，照年龄段，分成三列，分别是六岁到八岁，八岁到十岁，十岁以上。

少年摇。

“放债如施，收债如讨。”

“读书人读书人，读书自然是一个字一个字读来的。”

陆沉笑问：“宁吉，知什么叫书声琅琅吗？”

宁吉下意识瞥了陆长脚边空碗，以及搁放在上边的一双筷，再看了看自己手中的碗和筷，少年摇摇，总觉得心中答案，终究不对。

学塾于每天辰时中准时开学，早课背书，两刻钟，算是温故知新。

先生授书，到蒙童背书，再到颠倒份的复讲，学生讲，先生听。

说到这里，陆沉拍了拍肚，：“天大地大吃饭最大，你饿不饿？”

迟到的孩，都会被责罚，站在学堂，靠墙而立，次数多了，就要挨木板，吃戒尺三下。其中那些玩心重，忘大，未完成课业的蒙童，在罚站和戒尺之外，后边专门有一副桌凳，让他们用来补上课业，才能回到自己的座位。

十几个孩，各有各的书桌板凳。因为学生不多的缘故，所以并不显得拥挤。