即便知被束缚，也想来，但，到无力无门，只好放之任之。向命运投降。

这束缚，如果说得小一：是我们受环境的影响所左右，自动陷的。大一说：人类文化的肤浅，教育的肤浅。相比较科技，人对心灵的探索和研究落后得多。

如今，解开这个束缚已经成了我生命的全内容。

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艺术人生的局限――30

艺术用创新、思想、情带给人动的神外景，实现了快乐安住的目的。

但，不能超越，被艺术这无穷力所沦陷的人，如同学者和信仰，会带给她同样的局限：被自己所创造的无量神内景所霸占，从而失去了客观外境的动安住。

虽然，同客观外境动相比，艺术人生可能带来级的艺术成功，画家、音乐家、作家等等，但超越不了的话同样可以带来心理疾病。有关资料显过：大艺术家都或多或少的存在心理问题。

故而，艺术只能为我们所用，所调节，不能为我们所拥有，所执迷。

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疯的世界――20分

您知疯的世界是什么样，如何形成的吗？

疯的世界只有一意念，且这个意念的集中而形成了幻觉。它形成的过程就是在疯狂之前对某件事务追求得过于执着，把只接受和容纳它自己所认为的对的。或者，不接受现实，而幻想着结果不是这样发生。

如果疯能认识到它所看到的景象是虚幻的，那么它就能驾驭自己。这份幻觉就会成为它认识心灵的最好资量。

如果世人以同样的理来认识世间事务，人就不可能对自己的得失过于计较。

把不同观念的人说成疯，是拒绝接受他人自己心灵的禅。

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行为运行力才是真正的生命――10分

不是持，而是运转，照客观需要和智慧来行运转。

不是知识，而是思维和行为，训练它们的丰富与圆才是生命的本。

望有执行力，但缺乏回转，缺乏富有，缺乏圆。

知识是另外一质，是思维的个，但不是思维本。

思维的成熟与运转是靠空化，而行为的成熟与运转确实靠有化。

空是转中见空，有是转才是真有。

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战备神生命之死―－10

我要证实自己观念的永恒，用事实来确保它的正确。用外来放任，用内来调节，瞄准变，培植多土，让生活富裕，神永安。

虽然调节的信念不会死亡，但执迷的习会在一定条件下，发挥我所不能预料的结果。所以，我静静地等待着神生命的死亡，看那时，是以地狱的痛苦来罚，还是以昏沉来短接，或以烦恼疯狂来预兆。

为了应对神死亡，我一方面加积蓄筑堤的资粮，多培养些无为法的静态习惯；同时，在作为中，冶炼自己的望，把它分段切开，分期一片一片使用。

就先从写作兴趣的定期激发、的自在训练、办事的缓急相应、和动静育互等开始训练吧。

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行为真理――5分

不是为了知识，也不是为了质，更不是一神，而是行动――

需要的行动：健康的需要，生活的需要，神的需要。。。。

行为需要是真理，不是望。

行为需要是存在，不是观念。

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