……

……

帮启：“七分你没满足，九分你刹不住，十分你要承受失望或空落。”

6、

……

8、

风满：“、思想、自然、社会很多都是不可控，不可知

乐静：“睡觉没有觉知呀。”

乐静：“接纳的放下呢？”

乐静：“何为小变？”

乐静：“你所的、所说的，都是对的？”

………

……

帮启：供起来的念就是神。看不到的就是妄。

帮启：“无也是一存在。睡觉难不是存在吗？睡着了难什么都没有？”

乐静：“你说的是满足吗？满足可是造业呀！”

1、

x

帮启：“但有好坏。”

帮启：“放下分为丢弃和接纳。”

帮启：“变！”

……

帮启：“随心所。”

帮启：“到八成就自觉回，您会收获放下与战胜的喜悦。

帮启：“用环境影响和行动来变。”

乐静：“何为中变？”

乐静：“什么是放下？”

x

3、

同老家故知的聊天记录――

7、

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

帮启：“用心象形来变。”

……

2、

帮启：“用转移、不理来压制它的发生。”

帮启：“受！”

帮启：“没有对、错。”

帮启：“无常给了我们化、发展；无常给了我们新生、创造；无常给了我们选择、理想；无常给了我们丰富……”

乐静：“无常是苦。”

宝林：“？”

帮启：“在神境里，我们总结什么？”

乐静：“如何获得？”

宝林：“在理论上你是神，在作为上你是凡人。给人的觉不是共同。”

乐静：“知识是神财富吗？”

5、

乐静：“那你可以胡作非为喽。”

风满：“人生自由何在？”

……

帮启：“不是！”

乐静：“神是什么？”

帮启：“归于无，归于寂灭。实质就是归于转。”

帮启：“好坏让你通晓因果习惯，知生命有连续的影响。而对错，是用一观念来裁剪。会痛的。”

乐静：“发生了坏行为，冒了坏念，就不痛吗？”

帮启：“无常不是苦，而是功德。”

乐静：“何要八方？”

帮启：“发现坏，不会用裁剪，而是用过程来慢慢转与替代。”

4、

……

乐静：“人到底回归到哪里？”

乐静：“怎么变？”

帮启：“以验之心来面对一切，积累并超越各不同现象。”

乐静：“何为大变？”

帮启：“那你就接受、认、训练和安住哪些非觉知的世界吧！它会给我们不灭的真理和安逸！”

乐静：“？”

帮启：“直接面对，大胆发生，超运用，最终超越。”

帮启：“分小变、中变、大变。”

乐静：“好坏同对错有什么区别？”

帮启：“这就是智慧产生的源泉。”

帮启：“你会收割望吗？”

乐静：“那什么是丢弃的放下？”

同洛朋友谈――自由和快乐

乐静：“无常使我们找不到依靠呀！”

帮启：“用念，也就是所谓的智慧来变。”

乐静：不是要止妄吗？何又供奉？

乐静：“无是什么也没有吗？”