10、

息着：“我信我自己，也归、止自己。”

帮启：“佛经都是谎言。”

……

……

息着：“什么是国学？”

帮启：“导致行为改变的书是最有价值的书。”

2、

1、

无果：“每天你都有满足的觉吗？”

同网络结识的朋友谈――佛法

……

无果：“这叫随心所的逃避。”

息着：“什么是无为而无不为？”

息着：“哪最好的书呢？”

帮启：“止于哪里？止于死亡还是止于贪求？如果止于死亡你活着吗？如果止于贪求，驱和环境能保障得了吗？‘” [page]

帮启：“从烦恼中来就是满足。从妄想中领悟就是满足。从望中战胜就是满足。”

帮启：“一切都是为了调节度生。有鬼常！”

帮启：“如果你能化无奈为满足，你就有普渡的智慧。下你能化无奈，今后就可以化生死之疼痛和恐惧。”

6、

佛友：“有真如常吗？”

x

……

7、

息着：“那不要理想吗？”

息着：“国学同西学有什么区别？”

3、

佛友：“？？”

息着：“你如此自信，想成就什么？”

同在洛最要好的心灵朋友谈――穷理

……

息着：“你信圣言吗”

者珍惜每一个意念，迷者珍惜每一秒钟，愚者珍惜每一件。”

帮启：“成就大静大动、大是大非、大大寂、大生大灭……”

帮启：“想什么就能够得了什么。即：理念和行为度一致。”

息着：“什么是心想事成？”

帮启：“调节不是逃避。是自我内心的转化。我们有了转化的功夫，就可以面对一切。包括生死。让意识清醒地动，让状态轻易地改变，让行为轻松地控制。”

……

帮启：“国学不是知识，而是认。”

帮启：“不是为了学习，而是印证自己的受。读：同！同同时，才真正验到读书的快乐。”

佛友：“佛经上有这个意思吗？”

无果：“我觉得那是无奈。”

x

帮启：“只有先到不去为了一件事而执迷，才能去觉悟、作为和了知所有事。”

5、

……

帮启：“自己才是骗。”

帮启：“人生极理不是，而是穷尽：穷尽了狭隘的‘我的看法’，穷尽了用外境和受而形成的观念，穷尽了对未来的空幻设计和期待。剩下赤的真实，老老实实地面对。”

4、

1、

……

息着：“什么是人生极理？”

帮启：“国学主观去利他，客观却利了自己；西学主观想利己，客观却利了他。”

帮启：“理想是心灵的时间，当下才是心灵的空间……理想是实现神生命的续接，当下才是神生命的存在。”

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

帮启：“我信的是一无止境!”

息着：“如何到？”

帮启：“无为：不去专为一件事；无不为：能接受、安住和作为人生各境地。”

息着：“无归？无止？”

息着：“读书读什么？”