恒变对社会总那么低能。

作者希望读者朋友们都能用冷静的怀、开阔的光去浏览恒变的心灵产品、艺术和风景。如同黄金周旅游般的随意与猎新。

小结

“我的益成就完全是于自己的独立个和少年成长经历决定的。它是探索的结果，绝对不是传承，更无宗无派。所以，我的目的很单纯，思想也开明、踏实和灵活。绝对不参合任何神秘彩。”

“我既不是在养生文化的熏陶下形成的，也不是在养生环境里长大的。我同所有生活在现实中的人们一样，在文化闭、行为地下活中生存的。”

恒变怀着探测的心，开始了养生的实际作。

恒变的心给了大众，开始向外驰骋……

人虽然是有思想的动，可它比金刚石还。击碎它找不到工。

“我是一名名副其实的老共产党员，因为我在军校第一批党。我真有个为社会奉献的快乐验。更对共产主义思想在人的神和社会的统一上，是持度肯定和赞赏的。”

无限风光在险峰。

3、

恒变要把黑暗下的作业搬到光明下行，这是利生的勇气？还是名利的蒙心？

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“孔追求礼、义、仁、智、信的理念，用社会和人行为的规范来成就心灵环境的完，二千多年都得不到政治的接受落实。更何况我这现代医学所无法解释的新生事，又如何得到市场？”

…人生活得最轻松的方式有两：一是用心去同边每一个人洽相，用情及其情下的往带来充实；另一是共产主义思想，在社会中用无限的奉献行动来充实自己。

“……觉悟仅仅靠思想是达不到目的的，因为人执行思想要靠力。力是生理的、质的……力的理更一就是：气……”

作为大众一员的我们，对个极品行为和心灵暴该抱着宽容、观察的心态？还是从俗地拒绝？

他开始关注起益专页里的浏览量和评论留言。他把统计设置在显要位置，并把该页设为首页，以便一上网就能看到结果。

2008年3月29日\');

面对自己与面对社会相比较，恒变正同政治家们相反：他善于看清自己而看不透社会；政治家却能看透社会而看不到自己。英国首相布莱尔同中国学中就提到过：认识自己是件很难办得到的事。

…如果我没有神探索的志向和条件，我会毫不犹豫地选择为人民服务、为社会服务这条人生之。它远比探索来得容易、轻松和充实。

的益成就就是因为被死而来的。”

他在专页博客里搬来孔，以证明他的成就“前有古人”与真理的光辉。但社会能否接受，他依然怀着忐忑的心。

他在搜索和浏览网络关于这方面的文章时，读到了孔在作《易经》批注中的“气是，游魂是变”的句，于是，他在益养生专页里写下了论文：《孔证实了我》――

在《错误成就了我》中，恒变是这样写的：