“我现在的成就和快乐，是您老人家给的。任何形式和语言都表达不尽我对您的激之情。祝愿您永远安康！”

恒变没有成就事业主要是心使他神颓废，力不从心，半途而废……

夜，很静。微弱的路灯透过窗帘朦胧着房间，使恒变知自己回到了质世界的家。

然而，恒变今天无论如何放弃不了对梦的回味和留恋。他一方面对自己还不能完全主宰梦而到遗憾；另一方面又在思考着这梦说明了什么。

留恋的结果使我们的心态痴迷于以往。

恒变毕恭毕敬地向南先生汇报着：“南老师，经过你的指，我就开始正视自己的，并设法解决扭转。我从满手，逐步学习和训练中国古代保的方法，研究和悟人生的极理，学会西方辨析与表达，慢慢地去懂自己，使心受到了控制，得到了自在……” [page]

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这是少有的。

回味的结果使我们有限的心灵被侵占；

或空落的产生往往也在这醒来后的第一念。把第一念界定为生死之门，一不粉饰和夸张。可惜很多人没有察觉。

聪明地接受变化和动的铁理吧。

接的必然是病患的果实。

把心灵空旷起来，

让心地的河阻，

心灵长久不能新陈代谢，

恒变睁着，在朦胧中回味着刚才的梦。

……

.

恒变很欣，急切地表现着对恩师的敬佩和激之情。

可我们的意识习气总让我们停留在过去：

恒变没有网络，在梦的缠绕中迷迷糊糊地熬到了天亮。

不时地回味和留恋。

几年前，恒变从《尝南论坛》里认识了南先生，是他的“满不思、气满不思，神满不思眠”的指导，使恒变发心从手来改变自己。

生活是向前的，

南怀瑾先生目光睿智地注视着恒变。

恒变这一生，受到的折磨太了！

商品。力不讨好的事，最好别。

“这梦是对我昨天的不要公开成就的支持，还是对我本的肯定？”

人生是积极向上的。

恒变被失望惊醒。

3、

少年恒变被退伍老兵诱地走了童，过早的快验使恒变从小就有手的坏习惯。后来，恒变又在军校、队过着二十年僧人般的生活，长期远离异，受的压抑更是苦不堪言。后来，退养到大城市，受的诱惑，更是不能自。

恒变睁大着睛，十分恭敬地想倾听彭老的教诲，但梦不随愿。就在他执着地想得到的同时，彭祖消失了。

《回味和留恋是病》的言心诗―――

他没有像以前那样在睁的同时开灯，开电脑。

经验总是指挥它不能回味梦。他在博客《灵光日记》里还写过：

让成就埋藏在心中，独享吧！

*学大师南怀瑾先生拄着拐杖，目光睿智，面目慈祥地来到了恒变的心灵世界。

4、

他经常对边人说，醒来的第一念是一天中最重要的意念，它决定着当天的心态，决定着昨天的追求是否延续。

不断接受“日日新”来富饶我们的领空。

今天，恒变的梦不仅有对象的形象和声音，还有自己清晰的叩拜动作。他拜了好一阵后，彭祖先是微笑了几下，接着用右手向他竖起了大拇指。

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2007年4月12日\');

恒变在2年前也过同样的梦――

“潜意识到底在告诉我什么？”