移。将成就埋藏在地下。除此我看没有其它选择。

2007.10.21

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境无言――10分

在一个搜索网站搜索一个帖，把我对的悟归类成短篇情小说。

慨万千。

虽然我在序文里已经就本书的内容归纳成：智者见智、者见。但我依然怀疑，本书难遇知音，而确实能解其中韵味。

境界是不能说的，也是说不清的。因为人的固有观念，不可能理解和相信不同意见，说后，除了给自己增添麻烦，没有其它任何好。

慎言，是保护自己。

人类虽然有这么悠久的文化，可传下来的都是世俗的大众的，也都是些大同小异、抄袭模仿的东西。真正境界的东西，所涉者寡，又作为邪端异说，自然就无法宣传去，传下来。

通过我对这么小小术的前前后后，真正验到了人类文化的愚味、局限和悲哀。

从得到健康和幸福，原来是那么的容易。很早的古人都用生命验到了。但社会发展到今天的时代，我依然是在饱受了的折磨之后，历尽了千辛万苦才从摸索了它的真谛。

如果没有我的苦难，我不会在异端文化里接受养生理念的。即便如此，我也仅仅是从异端文化里了解到极有限的文字，更甭提能找到名师指了。

社会的闭，文化的垄断，文明的局限。注定人类依然要在很长的时间里饱受自己带来的痛苦。

2007－2－1

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地狱事业――10分

对心理研究和实践的决心，随着行为的步，在决。

虽然没有支持的人，没有宽松豁达的文化，更有被错划为的危险。但我依然要走到极。

我要拯救人类的苦。

我知有那么一天被批判，或更为严重。

但客观成就和事实会帮助我脱离地狱。

我信。

2008－01－11

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为――5分

招之即来，挥之即去。

一念生灭的功夫使行为成为我调节心情、消除疲惫的。

不用赡养，不用理，如空气般随时随可得。

一个人如果不能驯服为，就像被囚禁的犯人。

今天，对心理和行为作的如意和自在，使我产生了许多受。在我不是写作状态下，不想就行为过程本详细描述。而就结果得以上比喻。意味如何，只能慢慢领悟和会。

2007－8－19

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