孤独天的师傅逍遥王是一个天才，他对天文地理、琴棋书画、武功等各方面技艺均有涉猎，尤以武功和医术为长。逍遥王是江湖中的前辈，交友广泛。他的医术据说是与武林第一神医――外号“大阎罗王”的药王谷掌门学的。此人生性孤僻，很少与人交往，挚交好友更是少之又少，其实药王谷的人都是这样，地方也是如此。多年来能找到药王谷的人少只有少，找到的人也因为某种原因而一言不发。

逍遥孤岛位于海外，人迹罕至，各种与日常生活息息相关的物资也较为缺乏，尤以医药为甚。江湖中人虽然都身负内功，身体强健如铁，但也不能做到百病不侵的地步。因而行走江湖的人拥有一身不错的医术是必不可少的。

孤独天的医术全部来自于他师傅逍遥王的传授。他自己说略微精通，其实是不准确的。他的医术是很不错的，他对医术的痴迷程度不亚于武功。孤独天专研武学，是期望有朝一日能够报仇雪恨；而他专心于医术是因为对一个人的愧疚。这个人便是将孤独天从护国公府救出并把他抚养到十岁的孤独敢。最后孤独感在衣食无依、孤独寂寞中得病而亡。

虽然这件事与孤独天没有什么直接联系，也没有人会认为这与他有联系，因为当时他只是一个十岁大的孩子而已。但孤独天一直认为如果不是为了救自己而留下内伤，如果不是为了照顾自己而拼命劳作，如果自己在当时就有如师傅一般高超的医术，那么孤独敢就不会早早离他而去。

在得到绝色丽人的同意后，孤独天俯下身来，开始为白衣人首领看伤势。我们知道中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，进而为其提供治愈方法。

白衣人首领的这种情况自然不适用于这种方法了。孤独天用药王谷特殊的方法给白衣人首领诊治，发现他的伤势虽然严重，但却并不是无法治疗的。于是他抬头问了一下：“你们的郎中在哪里？我有些事要让他做。”

孤独天的话音刚落，一个面目清秀的女子便从人群中走了出来说道：“我就是。请问有什么可以为公子效劳的？”

孤独天看到她后，愣了一会儿，因为他觉得郎中就应该是一个中年男子，女郎中很少见，更别说一位貌美的女郎中了。女郎中看他这么久没开口，直盯着自己看，脸上便有了一丝羞涩之意，忙叫道：“公子……”声音几不可闻。

但耳目敏锐的孤独天听到了，也生出一丝悔恨，因为这样盯着一个女孩子看太失礼了。于是他忙说道：“你帮我拿一碗清水，并在里面放入一些东西。”说完便从自己怀中掏出了一个小瓶子，拔开瓶塞后倒了一粒红色药丸出来，递给女郎中，并对她说：“记着要将药丸捣成碎末后再放入水中。”

过了一会儿，长相清秀的女郎中便端了一个茶杯从船舱出来了。孤独天接过茶杯，扶着白衣人首领让他将药服下，然后又推拿了好大一会儿，白衣人首领便悠悠的醒了过来。

在这段时间中，阎罗王就看着孤独天做完一件又一件事却没有什么表示，似乎在看杂技表演一般。也许他的心中已将这些人判了死刑，孤独天的努力都是徒劳无功的。

这个时候刚刚醒来的白衣人首领在看了孤独天一眼后，便开口对阎罗王说：“我们还是开始那个尚未完成的比试吧！”孤独天对白衣人首领的看似不礼貌的行为没有表示出什么不满，因为在刚才的眼光相交之时，他便接收到了白衣人首领的谢意。

“刚才的比试还没有结束吗？”阎罗王开口了，言语中充满了不屑之情，“难道刚才口吐鲜血，倒在地上的人不是你吗？”

“我们这个比试不是一般的比武，它是生死之战，至死方休。我现在还站在这里，你就不能说已经胜利了。在未彻底失败以前，我们绝不引颈就颅，坐以待毙。”

“既然你想求速死，那我也不亏带你，就送你最后一程。”阎罗王说道。“慢！”孤独天终于开了他的金口。他先对阎罗王说：“阎罗王前辈，你看我替这位老先生行吗？”

阎罗王对孤独天还是十分欣赏的，他虽然为人邪气，行事不按常理，但也很重视人才。当年的“地狱”能够在很短时间内成为江湖中无人不晓的组织和可怕存在，并不仅仅因为凶名在外，他对人才的重视也是一个重要原因。他能够成功也是因为他对帮内有发展潜力的手下大力提拔和重用。

见到孤独天

本章尚未读完,请点击下一页继续阅读---->>>