“王学韬的死确实换来了林玉萍的活，结果对于她反而好像是幸运。这检察院和法院不可能预防犯罪，它的最终结果也是承认犯罪……克思用那睿智的目光在《资本论》中指了一：‘资本有50%的利，就会铤而走险，为了100%的利，它敢践踏人间一切法律，有300%的利，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。’这就是人的本。”阎福林说，“她虽然跟王学韬情不是很好，她自己好像并没有觉到不幸，现在她也算是逃过了一劫。人生变化莫测，谁也讲不定的。”

“现在很多地方政府官员都知，运用十分晦涩的语言来掩饰其真实用意，说穿了其实很简单，先利用手中的权利行原始积累。通过私有化改革完成对国有、集财富的抢劫，然后再利用资本运作谋取更大利益。”冯靖华看着阎书记的脸小心翼翼地说。

“我知。”冯靖华有不安地回答。

好，最机灵的人就最容易栽在最普通的小事上。”

“在官场，是低一层的人努力引起上一层的青睐，逐步争取被纳上一层的圈内，最后得到信任才能提。这规则自然就是培养才，或小人的土壤，而一倒就是一窝。而王学韬这人太自我扩张，就不可避免要得罪一些人，免不了吃了亏也不知错在哪。有时不是人的丧失，而是一制度失控和德沦丧的结果。这就是人们常说的，一个好的制度使鬼变成人，一个坏的制度使人变成鬼。”阎福林说着，用睛稍稍向冯靖华那边一闪，他几乎是带着孩般的微笑，但心里还是有骨悚然的觉。经过政治磨练，自然也会熏陶才能备耐。

冯靖华说王学韬的死是赎罪，他跟胡蝶的那情像般地涌他的内心，某憎恨在心骤增，一丝冷笑掠过他的嘴。阎福林觉得冯靖华这亢奋透着可怕，但他没有指责他。

“人的贪婪是无可指责，谁不贪婪？如果说准确，我们追求的是消费最大化效用。这样我们就没有须要去遏制贪婪，而是不要太张扬或疯狂，否则一定离去见上帝不远。法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠的廉政思想说：‘一切有权力的人都想滥用权力，这是一条万古不移的经验，有权力的人使用权力一直到有界限的地方才停止。’但他告诉我们：‘要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。’这一我们却无法到。”

“知就好，知就好。王学韬有很多事让我们思，那暴风雨的打击和动的景象，我们一定要牢记……人不要只顾创造梦境，那样容易把自己锁无可逃遁的悲剧里。虽说人算不如天算，但都是人自己先下恶果。王学韬这人是很有意思的，他并不算圆，却能在官场存活；他不规则办事，但却能在看似森严的官场制度的隙里游刃有余。这也跟‘文革’结束后，搞得年轻化、知识化、专业化、革命化有关系。”阎福林说，他的表情显示非常锐的、察幽微的情。

这时，冯靖华面带嘲讽地微笑说：“都说王学韬这人太贪婪了，所以才走到这样的地步。”

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“很多事情恰恰就是这样。难怪郑板桥会无奈地写下‘难得糊涂’、‘吃亏是福’。”