，所以此说有后人故意攀附之嫌），累计至103世时，有晋朝的黄元方，他是黄氏闽之始祖；累计至113世有唐初隐士黄冲；黄冲长黄岸，唐圣历戌戊年以才德兼全科登士，官历翰林史馆学士、徐州牧、升广西桂州剌史，封开国公。他从福州迁至莆田，为莆黄姓之始祖；黄岸长为黄谣，733年登状元徐征榜士，授闽县县令；黄谣第三为黄华，765年登状元萧逋榜士，授散骑常侍；黄华长为黄昌龄，官至大理寺评事；黄昌龄第三为黄，官至大理寺评事；黄第六为黄璞，官至大理事，居福建省候官县，为前黄始祖；黄璞第六为黄仁济，为馆阁学士；黄詹为黄仁济元孙，宋大观三年（1109）中士，派任州府通判，后升州知军州事。

无论是父系的耕读传承，还是母系的财运亨通，都在土改、文革之类大的国家运动中被碾为尘土。因为整个村既不靠山也不靠海，生存的自然条件十分严酷，加上是外姓人的关系，全家所分耕地不足两亩，父亲收微薄，家里连开饭也成问题。一家六挤于不足14平方米的小房间里，而房间的隔就是猪圈。在这个并不富裕的村庄里，黄家又是最贫困的一。

但是，商人的基因却在他们生时已经。在那个经商被批判为十恶不赦、要当作“资本主义尾”割掉的疯狂年代，年幼的黄俊钦、黄光裕兄弟却在默默地接受着另外一教育--母亲经常给他们讲一些祖辈生意的故事，那份曾经的富有和荣光，对他们幼小的心灵产生了刻的影响。

这血缘关系和地缘关系共同酿造的商业基因，会在以后动起伏的社会和商业环境中被无限发酵、放大。和张扬的黄光裕相比，大哥黄俊钦从小格显得十分内向，一直沉默潜行，但两人后来在商业上所取得的成功及个人拥有的财富却在仲伯之间。两个妹妹也在1990年代初都先后了两兄弟创立的国电工作，成为两位兄长的好帮手。

据《第一财经日报》记者实地调查得知，黄光裕的爷爷以前是波村的地主，在村里地位相当显赫。但在1950年代初的土改时，他们家的土地财产都被没收了，黄光裕的父亲作为“地主崽”自然受到了歧视与欺负，所以他后来甚至不愿承认自己是波乡人。这怨愤，也影响到了以后的黄光裕兄弟。

从小就受到国家专政和个人暴力双重压力的黄昌义，于12岁时躲到了凤壶村，投靠了村里的一曾姓人家，学习榨取柿油且售赚钱。此后，他和曾家的女儿曾婵贞结婚并在凤壶村曾厝定居下来，成为这个小村庄“倒门”的女婿。

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据当地知情人介绍，黄光裕母亲曾婵贞的祖上曾经是泰国有名的侨商，生意得很大，开了很多店铺，贩卖布料、糖、鱼、豆等，在泰国显赫一时。黄光裕母亲后来曾骄傲地对别人说：“我们老祖先以前在泰国的名气，也是跟我们的孩现在在北京的名气一样大，在泰国谁要挂我们家的招牌，他的生意就会火起来。”

宋建炎三年（1129），黄詹任满致仕，携眷于波村定居，专事着述，设馆授徒，成为岭南着名学者和波村黄姓始祖。波村现在还有很多古民居，多为明清时代的建筑，其中最特的便是始建于明代的“黄詹纪念祠”。

对于年幼的黄家兄弟妹们，小小的凤壶村是他们全的世界。这里贫困却平静，中国波谲云诡的政治风云与他们没有太大关系。