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鸿渐于陆,利涉大川(2/2)

“白伯伯您越这么说,我们可就越糊涂啦。”范文嘉笑

好一阵莫明其妙的发火,我们三人面面相觑,唯有白纨素在一旁抿着嘴微微一笑,“三位贵客可别见怪,我爹是个书呆。你若夸他是研究易经的专家,他绝不会生气,还会夸你光好。但若加上个‘周’字,那可就不得了了,刚好犯了他的忌讳。”

那相貌细瘦的白若栩瞪着睛看了范文嘉几,又再扫扫我和柏然,摇:“世人都说《易经》是周文王姬昌困于商都时所作,嘿嘿,姬昌何德何能,岂能参透易理六十四卦并且写下四百四十八条卦爻辞?你刚才说周王伐纣,嘿嘿,三千年前又何尝真正有过周王伐付?至于狐狸苏妲己以惑王,以及商纣王这个天下第一暴君加昏君终于葬送商朝六百年的江山,那才真算得上妖言惑众。你们这些小年轻,听人家讲讲《封神榜》就信去啦?”

白若栩摇:“你这小寡妇可别在这儿胡说,‘周’字犯我什么忌讳,莫不成凡是姓周的都得赶尽杀绝呀,没这回事。我只是见不得人家说‘周易’,见不得欺世盗名,见不得诲诲盗之后再来假装圣人君。这世人一说‘周易’,就已经是被欺骗了三千年,莫不成还要把这绝世谎言再说上个三千年?咱们中国人要到什么时候才能个清醒明白?”

范文嘉避而不答,却另外抛个甜来:“白伯伯,我刚听您说研究青铜已经有大半辈,不知您对商周时期刻在青铜上的铭文可有心得?那座雄凤鸟尊背上有一只小凤鸟,其实恰好是揭开酒的盖儿。这只盖的内侧有两行铭文,白伯伯您看,这是那两行字的拓片。”

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图纸是指?”

却不料白若栩脸一变,“你说什么‘周易’?世人都说周易周易,但在我这里可千万别提这两个字,我老白可不跟周朝那些大圣人同合污。”

“‘鸿渐于陆。利涉大川’”白若栩微微皱着眉,念那两行原本难认的铭文。

白若栩冷冷哼:“可不是吗?除了一短短六千字的〈易经〉,中国三千年的史书都在说假话。〈诗经〉说假话,〈尚书〉说假话,从孔到司迁,每个人都在说假话。这又有什么奇怪?他们自己就是被骗了一辈的白痴,以讹传讹,还能有什么真东西剩得下来?你们这些家伙呀,被人家足足骗了三千年还在那儿不自知,嘿嘿,可真算得上傻到了姥姥家!”

白若栩:“嘿嘿,武王伐纣,武王伐纣。这‘鸿渐于陆。利涉大川’都是自《易经》。前一句自‘渐’卦九三,‘鸿渐于陆,夫征不复,妇不育,凶。利御寇。’再有一句自‘渐‘卦上九,所谓‘鸿渐于陆,其羽可用作为仪,吉’。后一句却比较复杂,《易经》中至少有六提到‘利涉大川’。像‘蛊’卦、‘大畜’卦、‘益’卦、‘涣’卦、‘中孚’卦、‘未济’卦。就这么莫明其妙的把‘鸿渐于陆’和‘利涉大川’放在一起,还真不好解释。范小的判断更加轻率,嘿嘿,何止轻率,简直就是荒唐。古不化,毫无创建,现在的年轻人呀,唉……”

“没错,这只尊既然用于武王伐纣之前祭天所用,想来既是誓师,也是求天赐吉祥,或者脆就是占得一卦,算武王的军队能够顺利渡过大河,直袭牧野。但这毕竟只是我的随意猜测,不知白伯伯可在其他青铜上见过类似的铭文?”

久不说话的柏然开:“白伯伯,《封神榜》是演义,讲的是故事,这个我们都知。像我就是从小听母亲说过苏妲己惑纣王,还有比剖心,姜太公钓鱼愿者上钩。这当中多少有些编造的成分。但商末周初的历史也不仅仅是一《封神榜》在讲,《诗经》、《尚书》、《史记》都这样讲,民间也这样传了几千年。若白伯伯您刚才所说的,岂不是所有的典藉都在说假话?”

范文嘉倒并不恼,笑嘻嘻地答:“我说了我是瞎猜的嘛。原来白伯伯还是研究周易的行家。”

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