裘泽回到自己的小卧房，把这卷“巫术没落史”铺在罗汉床上细看。有俞绛说过一遍，看起来就方便多了，许多模糊的字句都能猜意思来。

这卷“没落史”的作者们，全都是当时巫术团的心人，他们写这样一份东西，是给同样份的后人看的，而不是给全无巫术概念的普通人。所以在很多巫术渊源或他们中的巫术常识方面，基本是一笔带过，不会详加叙述。所以如果是第一次接巫术的裘泽自己来看这份东西，一定在很多的地方，会觉晦涩不明，前后难以衔接。

“要不你帮我去上？”

看起来，不仅他自己有些小秘密，他的老师也是啊。

俞绛能在小树林里把自己搞成这付模样，煤球到了她手上，还有什么好下场吗。

，可能和巫术有关系，甲术？”

文彬彬正同时在许多个论坛上作为资达人和女们哈啦，虽然其实他并不知那些女的生理别是什么。而阿峰则躺在地板上念饶令，这方面他很有天份，越念越溜了。

原来竟然是个巫者啊，那么自己不知份的父母呢？

俞绛又问了些蕴秀的情况，她对于巫术表现得非常好奇。当然这很正常，裘泽自己也是这样。可是他对于的情况实在了解得太少，让俞绛相当不满足。

“它一到晚上就跑，我明天带来学校吧。”说这话的时候，裘泽已经决定明天让自己的记偶尔不好一下。

其实每个人多少都有些秘密，不是吗？

小孩裘泽只好默不作声。

如果不是她用丰富的想象力把缺失的小细节弥补起来，那么就是她原本就对巫术有所了解。

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“我觉得有可能，甲术不就是用来占卜预测的吗，这小东西能找到藏在我包里的小鱼豆，还真有神了。不过甲术的巫术程序，和猫、还有陀螺一样转圈可一关系都没有。嗯，它跑到哪去了，你去找来我研究研究。”

注2：查示标是清代著名画家。字二瞻，号梅壑。画风惜墨如金，讲究韵味，以天真幽淡为宗。与同里孙逸、汪之端和浙江和尚并称新安四大画家。

终于送走了俞绛，这时已经是十多，时间在巫术的历史中过得飞快。那两兄弟正呆在自己房间里――也就是曾经裘泽的书房，现在那儿已经看不多少裘泽的痕迹了。

“那好吧，我还得回去好好想想，明天第一堂课该讲什么。真是麻烦，跟这群小孩有什么好讲的，如果只拿钱不用上课就好了。”俞绛很无耻地抱怨着。

“啊……”

可是刚才俞绛在讲故事的时候，却说得很畅啊。

裘泽忍不住想对她翻白，自己是要跟着她学东西的，不是帮她代工的。

就这样直看到夜，他心里却有个疑问慢慢地滋长来。

注1：瓦当砚就是取材瓦片成的砚台，盛行于隋唐时期，用的都是秦汉魏晋废毁殿的残瓦，如秦阿房，汉未央。裘泽小书桌上的这方，却是铜雀台瓦砚。