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,对着他的嘴,“叭”地亲了一下,才让贺曙光起来。
虽然是玩“过家家”,但贺曙光信以为真,从那以后,他就真把戚福珍当成了自己的“新抱仔”。当然,他也得到了回报,既然贺曙光一直护着戚福珍,那么戚福珍也就一直护着贺曙光,并且,客观地讲,戚福珍护着贺曙光的时候还要更多一些,也更实际一些。戚福珍家条件好,贺曙光家条件差,贺曙光对戚福珍的呵护更多表现为
神,不表现为
质,而戚福珍对贺曙光的呵护则
神和
质都能
现。自从贺曙光家从二叔公家厢房搬到自己的新屋之后,他们就单过了。那时候凭工分吃饭,继父贺三年纪大,
也不壮,自己挣工分自己吃勉
维持,现在一下
添了好几
,家里的日
当然不宽裕,为了生活,母亲只好把自己当男人使,参加生产队劳动,挣工分,以免年底分红的时候成了“超支”
。但这样一来,母亲就更顾不上贺曙光了。贺曙光上小学的时候,家里实行两稀一
制,就是早晚两顿吃稀饭,中午一顿吃
饭。看起来合理,其实非常麻烦。晚上吃稀饭的麻烦是半夜要起来撒
,早上吃稀饭的麻烦是中午放学的时候饿。半夜起来撒
问题不大,但中午放学的时候饿肚
问题比较大。饿得厉害,
觉从学校到家的路特别长,几乎走不回家。这时候,常常是戚福珍从书包里掏
一个煮熟的
,
到贺曙光的手里,然后迅速跑开,赶上前面的女同学。上中学的时候,开门办学,走
学校学农学工学军的时候多,留在学校在课堂上听课的时候少,学农的时候好办,一般不
本大队,学军的时候也好办,因为罗沙村挨在边界线,那时候没有武警,守边防的就是解放军,解放军营房也不
罗沙村三里,学军并不影响回家吃饭,可是,学工的时候比较麻烦,要去公社,因为只有公社才有一个农机站,才能勉
能算得上是“工”,所以,每次学工的时候,中午都回不来,都要自己带午饭,但贺曙光家里没有饭,早上吃稀饭,稀饭怎么带呢?所以,贺曙光常常只能带两个番薯。中午同学们聚在一起
闹闹吃饭的时候,贺曙光一个人躲得远远的,不好意思让同学们看见他只带了番薯。最后,又是戚福珍多带一
,除了带饭之外,还带一两个糯米
,找到贺曙光,说她实在吃不下了,丢了浪费,再带回去肯定馊了,可惜,所以,每次都是戚福珍“请”贺曙光“帮忙”把糯米
吃掉。
糯米
是好东西,其实就是日本的寿司,或者倒过来说,日本的寿司其实就是中国南方沿海的糯米
。当然,那时候日本料理还没有
中国,他们并不知
日本有一
和中国糯米
一样的
品,但不
是日本的寿司还是中国的糯米
,在那个年代,都是奢侈品,都不是贺曙光天天可以吃到的。事实上,贺曙光在家里差不多一年也吃不到一次糯米
,而在学工的时候却经常吃。因此,那
被糯米
撑饱的
觉就成了永久的记忆。现在,是这
记忆发芽的时候了。
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