坐在马车上，家康问安喜：“今天家康的行为，在安喜看来很怯懦吧？”安喜望着家康：“殿下做了正确的事情，不过也可见殿下并不了解安喜。”家康一愣：“这个从何说起？”

“当时殿下为什么那么情急地跪下去呢？”

“哦，因为我看安喜似乎想要有所动作，怕安喜沉不住气，所以。”

“殿下完全误会了，开始不理会信长无非是激他发怒而已，在众人面前对盟友的女眷大发淫威，总是一件让人反感的事情。今天的酒宴，信长自始至终都在扮演令人厌恶的角色，虽说他不在乎世人的看法，可是在座的家臣和各大名心里的反感是不言而喻的，这样的人，就算统一了天下根基也不会稳固，一定会有人起来反对，所以，就这样扩大人们对信长的反感，不是很好吗？”

“哦……”家康低下头，原本以为安喜只是出于愤怒和尊严而漠视信长，没有想到，原来还包含了这样的心计。

“那，信长拔剑威逼安喜的时候，安喜会喝那酒吗？”

“我当时不是正要抬手去举那酒杯么？”

家康又愣住了，原来安喜当时并不是要动手刺杀信长，而是要去拿头颅酒盏！他沉默了一会，“安喜，真的喝的下吗？”安喜看了家康一眼，“殿下可以当着众人的面对信长下跪，我为什么不能用长政的人头喝酒呢？”家康无语，两个人都是极其能忍耐的人，但是同样是心计深重的人，要怎么才能彼此信任呢？安喜会抗拒自己，一方面因为有左兵卫，一方面也因为在自己面前不能坦诚相对吧？

安喜又说：“此时的忍耐是必须的，殿下一定可以取代信长得到天下，那个时候，我再来取信长的命。”家康望着安喜，突然之间意识到，自己和安喜，只有在朝着一个共同的目标前进的时候，才有可能彼此靠近，如果说没有了这个共同的目标，那么两个人不仅不能彼此近亲，相反会变成形同陌路甚至反目成仇吧。

这样说来，把安喜留在自己身边，让她从此远离忍者的生活，不仅得不到她，只会使她憎恨自己。历经磨难耻辱的家康，即使是在人生的最低谷也从来没有改变自己的心志而消沉下去，现在面对自己无论如何忍耐都不可能得到的东西，他一言不发，紧紧抱住安喜。过了一会，耳边传来安喜的声音，低沉婉转，仿佛穿透自己的鼓膜直渗透到心田里去了：“杜鹃不啼。”

家康一动不动，这个是当初信长放逐足利义昭时京都流传的民谣，因为足利义昭不肯听任自己的摆布帮助自己得到天下，信长决定将他除去。如果杜鹃不啼，请问大人要怎么办呢？民间于是杜撰了这样的歌词发问，这句歌词传到信长耳中，他毫不犹豫地对世人回答：“立即杀掉！”

信长认为武力可以解决一切，在这个乱世，只有武力是终极制胜之道。安喜此刻的这句发问，不仅是试探家康对得天下的态度，也是询问，关于两个人的将来，家康要怎么处理，如果杜鹃不愿意啼叫，要怎么办呢？

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