求什么十全十，特别是用在什么危急关、生死考验的面前、人是否先顾及自己，来绝对化的判定。

再说，在太平岁月中，哪有那么多生死考验呢？一味求，那是自己在为难自己。

在生死考验面前，男人的压力颇显大；因为女人往往好从这方面去决断一个人。

求生是人的本能，应该允许自己的人在慌之时先顾及自己的行为，一时的意气也许并不难到，可是，要是用一生的时间将一一滴的生活琐事中，却是更不容易，如得到，那才更显伟大之真所在！

一些故事中的真的好意如能领会到，是很能给人以启发的：

到了天堂的农民――有一个虔诚的贫农死了，到了天堂的门，同时也有一个富人在那儿，要去；圣彼得拿钥匙来开门，让那位先去，他好像没看到贫农，就把门关了；贫农在外面听到富人在天堂里受到呼的接待，还有音乐、歌曲，最后又安静了。

圣彼得开了天堂的门，让贫农去，贫农以为现在他去的时候也要奏乐、唱歌，但是，一声音都没有，他只是受到亲切的接待：天使迎着他走来，也没有人唱歌。贫农问圣彼得：他们为什么不象富人来的时候一样唱歌迎他？显然，在天堂如在地上一样，也有偏见。圣彼得说：没有这回事，我们你和别人一样，你和富人一样享受天堂的快乐；只是象你这样的贫农，每天都有天堂，而富人百年才来一个！

有的人一听到上帝、天堂的就反了，一看这类故事，不用多想就已断定：天堂和人间一样的虚伪！有人却在这样的故事中敞亮了心！

无论怎样，为富不仁是不足可取的。古人云：自古寒士多才俊。如果一个人在逆境中仍然能抱有一份真，无论如何也要好好生活下去，在任何条件下也依然如故，就够了。千万不要辜负了自己所受的那份苦、遭的那份难！

有这样一个“小小的善”的故事――一个乘火车远行的乡下青年焦渴难耐，终于狠下心买了一听易拉罐饮料，面对这样的饮料，青年竟面红耳赤，他来自穷乡僻壤，第一次门打工，哪会开启它呢！当时，他肯定不冷静了，怕人笑他；其实，如细想想，不一定打不开。他的异常举动被斜对面的年轻女士看见了，女士没有直接告诉他怎么打开，因为这么大个人，连如此普及的东西都不会打，当许多人的面，他会很难堪的；女士便以教自己的小孩怎么打开易拉罐的名义示范给青年。其实，小孩并不渴，从女士有意大声说、反复说中即可看；从打开没怎么喝的饮料，青年明白了女士的心，这小小的善虽微不足，却足以温人的心灵了；这不单单给了青年小小的自尊，更给他平添了多少在异乡好好过活的信心与勇气！

真的好意有时是不好一时领会的，如这样一个故事讲的：有一个很老实的乡下青年，带着血汗钱回乡要为母亲治病。在坐公共汽车时，本已买票的他却不成想被售票员恶语相讥，说他是无赖，并把他证明自己的车票当假票给撕毁了；青年很生气她看不起乡下人，与人争辩自知不是对手，不由气不过，索下了车再去买车票。事后他才发现，他背的包被划了一个，如不是售票大的“好心”，那他的钱早就被小偷偷走了。

售票员大讥讽他也是无奈，如直截了当的说，恐怕以后她少不了麻烦，毕竟她是以此为生的……

有人把朋友分成三：知友、诤友、畏友。

知友，怎么理解怎么是；而诤友就不同了，那是为了你的好，能直言相劝的朋友；至于畏友，拥有了这样的朋友，是在提自己，因为畏友是指品德尚的朋友，只能仰望，看到自己的不足，鞭策自步。

当然，我们更希望能把握有这样的朋友――不是哪个人都可以改变世界的表情；不是哪个人都可以震撼孤寂的心灵；不是哪个人都可以拯救枯萎的生命，只有你、你们，我的朋友、亲人；你们用心、生命燃亮了天上所有的星辰，即使最黑暗的夜，也能让我、我们走向光明！

尽说不是所有的赞赏都自真诚，我们也不一定总在顺境中；但无论怎样，我们都要乐观人生，就如普希金的《假如生活欺骗了你》的诗中所白的：

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨；