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第十七章 caodan的修炼ti系(4/4)

为“天魂、地魂、人魂。”通俗说就是能离开人而存在的,依附于人与生俱来的神能量的聚合,因魂为,元神真灵最初期分散在其中温养。

七魄是:尸狗、伏矢、雀、吞贼、非毒、除秽、臭肺."通俗说人依附而显现的神能量的聚合,因魄为神意识最初期分散在其中温养。

七魄决定人的七情六

七情:喜、怒、哀、惧、、恶、.

:生、死、耳、目、、鼻也。也可称为:“见、听、香、味、意。”是泛指人的生理需求或望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有,于是嘴要吃,要尝,要观,耳要听,鼻要闻,这些望与生俱来,不用人教就会。

人要死时七魄先散,然后三魂再离。

人死三魂归三路,七魄归消失。意思就是人死后,胎光(天魂)散于天宇,灵(地魂)散于大地之中,幽(人魂)则是散于天宇和大地之间的间隙之中。而七魄则是随着人的死亡而消散于无形。消散是彻底的消散,没有所谓的回,那只不过是人的幼稚幻想罢了。

当修炼到筑基期的时候就会把三魂七魄彻底炼化,魂炼化后元神,魄练化后神,其中妙用无比。

其次筑基期间元神的重要作用开始真正初步发挥作用。

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合、结丹是“炼化”阶段.

此阶段是先天元须与先天元合炼,化为轻清无质的相合之,这相合之就是“”,似,似非,最后使修炼凝炼结成内丹。然后将内丹与元神合炼,竭尽全力冲击元婴期,让内丹与元神能够转结合一,结成胎。而结成胎是是否元婴期的标准。

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元婴、窍是“炼化神”阶段.

此阶段是结成胎,元婴神,元婴就是先天神彻底合在一起的最终形态。后天三宝转化为先天三宝,后天也转化为先天;。然后一步温养自己的元婴神,使元婴神最终窍。因为元婴神即神仙的,仙纯,这个阶段的修士也被称为小仙人或半仙人.

期间神通过太炼形修成形后,会转化为先天之神,先天之神会元婴神,使相合成新的元婴,即"太极元婴"。形成太极元婴后才可能初步的掌握了天地生成变化之,万运行的法则,生命变化的规律.只有这时候元婴才算的上大成,变得完无缺,能够展现元婴真正的大威能。

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分神、合是“炼神还虚”阶段。

此阶段"太极元婴"修炼到了极致,可分化成数个,这时候才算上是真正的一气化三清,神仙的.随后要把太极元婴和先天相合成一,形成最初的仙模胎,为度劫准备。

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聚虚、渡劫是“炼虚合”阶段,又称为“粉碎虚空”或“虚空粉碎”。

这个阶段是连接虚无之中本源之地,对仙模胎锤炼极致,然后渡劫。渡过劫后就基本算是仙人了,然后就是灵双修,复杂万分,不是一言两语可以说清楚的,当灵巩固之后,就行飞升。

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