萧弹冠暗暗发笑，秋这丫未空门就想排队占着辈份，一个法号至于喜形于吗，哪有什么慧呀，纯粹是无空老和尚法。

萧弹冠：“这是元稹的《离思》。这签的总的寓意在于:情的遭遇对你来说,越放不下,对方就越不会是你合适的长久之人.当你平淡的对待情,接受边的可贵的情,那样才会有更好的将来!送你四字:舍得,随缘。”

看着袅袅烟尘，萧弹冠蓦然想起江影，那个让萧弹冠揪心的女人。她怀揣和萧弹冠共享忘掉的小小心愿，风尘仆仆从香港黄大仙往回赶，以至车毁人亡，天人永隔。她那么虔诚信佛，但佛没有动恻隐之心，没有在冥冥之中保佑她平安。佛是什么？佛是前世人，人是来世佛，没什么神秘的，人中有坏人，也许佛也有坏佛。

“我是一心向佛，有心皈依。”

“大师，我想家。”

萧弹冠好

沙潭市最古老的寺院。“文革”后仅存几间破败禅房。近些年在旅游旺县的号下，阿婆庙主持开始向政府“化缘”，添设了大雄宝殿、千佛塔、观音佛像、伟驮佛像等佛教偶像，引了广东省内不少信男善女，寺院香火终日不绝。

萧弹冠扮作一脸挚诚，合十：“善哉善哉。女佛门，罗汉无颜。阿弥陀佛。”

秋幽幽：“何安心，何安，要不你娶了我？”

“红尘浪里，施主似乎情缘。”

彭发一气买了二十炷香，秋主动帮他焚香，然后双双合十跌倒在佛像前，跟无空签算起命来。萧弹冠看他俩虔诚的样，心里忍俊不禁，彭发是又嫖又礼佛，秋是在尘缘望释达。他自个到大雄宝殿、千佛塔、观音佛像、伟驮佛像逐次转悠。

秋请无空大师赐一个法号，说是将来若遁空门先占个辈份。无空：“居家修行，也是光大佛门之举。你就叫‘仪琳’吧。阿弥陀佛。”秋喜形于。 [page]

“施主眉宇清越，骨格清奇，有心皈依，乃我佛大幸。不过，缘定三生，施主还须三思而后行。”

萧弹冠不知如何应对，秋卟哧笑声来：“逗的你了。我还没说完呢。我说的家，不是庙尼姑，是心向佛门，人有红尘。”

夜宿七仙女峰下游客别墅，逡巡一番，秋像猫一样蜷缩在萧弹冠怀里，问他是否知白天她了什么签。原来她了两支签，一支问姻缘，一支问萧弹冠的仕途。萧弹冠很好奇，问姻缘签怎么说的。秋正要请教他呢，打开签笺，乃是一首诗“曾经沧海难为，除却巫山不是云。取次丛懒回顾，半缘修半缘君。”

彭发该不会是林依的情鸟吧，难真有情鸟不成？萧弹冠：情鸟其实就是犀鸟，这鸟跟鸳鸯差不多，一生就一只偶，对情的贞不渝。如果一只它的偶死了，它多半会在忧伤中绝亡。”秋：“你们男人就连只鸟都不如！”导游倒很识相，佩服地说：“萧局长讲得真好。”

秋怒：“说到底，你就是想甩我吧？你这个没良心的。”说罢捋起玉笋也似的小手就拧萧弹冠的耳朵。萧弹冠大叫“‘仪琳’师父饶命，佛门“十善”：不杀生、不偷窃、不邪、不妄语、不两、不恶语、不拍、不贪婪、不恼怒、不背离佛法，你已经犯了不邪、不恶语、不恼怒三大戒律了。”秋哭笑不得。

无空大师合什作偈日：“似僧有发，似俗无尘，作梦中梦，见外。”转返回阿婆庙。秋茫然不知所以，萧弹冠啧一声笑来：“中文系的才生，这是黄的自赞偈了。不记得？”

萧弹冠有急，走过去对秋：“好好的，你怎么有这想法？”

“小施主年纪轻轻，颇有佛缘，善哉善哉。”主持双手合拢，中念念有词。

秋回嗔：“我是中文系，不是佛学院的。哼…”萧弹冠吐吐。忽然有两只鸟双双从“嘭嘭”飞过。只见它们大、长、颈长、彩素淡，喙大而长，形状下弯，上有一个带黑斑的冠状盔突。萧弹冠问导游，导游也不识得。萧弹冠笑，不会是传说中的情鸟吧。

萧弹冠认识主持无空。他见萧弹冠来，很客气地迎了来。彭发很迷信，向无空恭恭敬敬地打个了合十，讷言不敢造次。据说如今越有钱的人越迷信，有钱人命比较金贵吧，到求神问鬼的多了去了。穷人命贱，没钱就天不怕地不怕，甚至连死也不怕。主席说的，穷人有天生的革命就是这个理吧。

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萧弹冠见秋和主持无空攀谈起来，很是投机的样，就侧耳静听。