从昨晚贯妍的言语来看，她也不像个迂腐不化的女人，反而是思想积极向上，对万事万都有很大的求知的才女。墨翟的十大思想主张里面除了兼、尚贤、尚同、节用、节葬以外其余都算不上什么等思想，而且有经济实力而刻意去穿葛布衣，不帽，不穿鞋兼职就是“兼”这主题思想的最大敌人了。

其中宋尹学派收了儒、法、三家之长，也相当于杂家，又区别于杂家。

墨的思想一直就是已探寻新领域为主的，他自己本就是一个敢于尝试新事的人，后人会在他的思想上革新也是正常的。否则怎么会分成赵、楚、齐三墨呢？肯定是各自存在着思想上的差异，而齐国作为思想大国，领先于其他两墨也自然就不奇怪了。

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，一般来说古新更替都是在经济繁荣的地带。

稷下学培育了中国秋战国时期无数的思想家，见于史册的便有宋、尹文、慎到、彭蒙、田骈、环渊、邹衍、驺、淳于髡、貌说、田和鲁仲连、接等七十六人，皆次列第为上大夫，不治而议论，是以稷下学士复盛，且数百千人。人才之多恐怕就连二十一世纪的大学也没有一个能与之相比。

若照电视上的剧情，曹秋应当还是一个刺客集团的首领，可善柔明明就不是一个刺客，而是一个复仇女神。曹秋能把钜之位给贯妍，就可想而知他的思想有多么先，恐怕墨翟早期那些非攻的思想是困扰不住他的。

连自己的都不惜，还谈什么去兼别人？所以元宗有此觉悟，以曹秋剑圣的誉以及贯妍那先的思维，怎么可能不会想到这一？改革一向都是存在的，政治的也好，民间的也好，思想上的也好。

曹秋为原齐墨钜，当然也是墨门传人。但是墨门只是一个组织，却从来没有听说过会加稷下学。然而墨翟的学说却的确很难得，兼、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命虽然不算多么明，但至少比孔孟那迂腐无比的思想要好得多吧！

墨翟曾问苍天，为何杀人者罪，而在战场上杀人者却成了英雄呢？天底下没有一个人能理直气壮地回答他。

此刻在疾风宝之上，项少龙的心却没有那儿的脚步那般沉稳踏实。稷下学可谓是人类史上第一个等学府，比此时此刻柏拉图在古希腊所建的学院要早二三十年。它的崇是无法用文字来形容的。

仲学派是稷下学第一大派，以其王霸学说成为各学派争论的焦。另外还有儒、法、、、杂、农以及宋尹学派等等。

项少龙虽然一的思想都在这里所有先哲之上，但是就像顿一样，若非站在这些伟人的肩膀之上，哪里能有为后世孙们的他那么大的成就？孔孟也好，老庄也好，他们的的确确是当时最杰的灵魂领袖，好坏优劣暂且不论，纵然项少龙再如何了得，总会对他们的敬意油然而生。