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第五章(7/10)

与混沌行。渐熟识,而悯混沌无目,无耳,

无鼻,无,无心;无智无识,混沌一团。

某日,议共为凿五窍,一日一窍,五日

而混沌死!与其如此,倒不如顺其自然。

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“快回来,歌手哟,我们俩都心不在焉。

什么能让我俩丧魂失魄,真有趣,

由此得以离泥土更近,离神越来越远。”

那好,咏友情,它更容易让人产生满足,

“哲文,大事不妙,我大学时的女友从潭洲

来到葵城,我来不及掏枪便了俘虏,

我该怎么办,我还不想结婚,我告诉你,

是我的主义,也是大势所趋。”

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“小伟,走桃运啦,电话里讲不清楚,

话费又不便宜,我可听不你的絮絮叨叨,

省下话费吧,请我一顿好酒,保证

你对我的小小付能得到加倍的回报。

不要吱吱唔唔,情场得意,赌场失意,

你又不打牌,我喜生活充满笑。”

“这可不像是从你里说来的话啊,

许公,你不是定地与我站在同一条

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战线上持吗,曾几何时,你已动摇。

玉环飞燕皆尘土,即是空,空即是

哈哈,士别三日,当刮目相看,自古有言。

看来我也有理由对我守的阵地责。

撮一顿当然没问题,为这个掏腰包,

你请客还差不多,我不会为投降破费。”

男人间如果是亲密无间的朋友,有聚会,

总是会想方设法地避开女人,鬼鬼祟祟,

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金蝉蜕壳,或者明修栈,暗渡陈仓,

走为上。但多数时候会带上自己的女友,

这是人计,可以大形象,在男人聚会上,

女人总是能轻易地找到冷场的突破

诳也,非诳也,实其所诳也。少

招展枝擅于三十六计,特别无中生有。

有她们在聚会上,男士们一个个都像帝企鹅,

绅士风度翩翩,俨然神态,社会名

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但置男人世界,他们一个个原形毕

在南愕山的大桑树上,丽的少女,

正在衔枝巢,她为何不用手呢,当她

还不是翩翩白鹊,我想,这是传说的失误。

天到来时,枝权繁茂,缀有红纹理

直径一尺的桑树叶,像桑蚕一样葱绿。

胖的蚕啪啪有声,它们的味挑剔,

我从未见过它们过桑叶之外的

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今天,在我的家乡,有这样一风俗:

每到正月十五这一天,人们总要把鹊巢

从桑树上取下来,烧成灰,再将灰调成

用来浴蚕,说是可以多吐丝,我不知

这是不是真的。炎帝见女儿住在树上,

就命人在树下燃起大火,贪吃的蚕宝宝,

被吞噬在熊熊的火光中,桑姑束手无策,

她静静地看着一只只桑蚕被大火烧焦,

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于众人的目光中,一泥土的怀抱。

随后,她跟着仙人赤松,冉冉升天而去,

从那时,一直到回来。她的睛,平静而刻,

像诗人泰戈尔在《吉迦利》中诵的诗句。

许哲文的修为不够,他只为其中的音乐

而沉醉,这些沉诗句的华丽的饰

钟小伟知其中三味,但跟与桑姑一样,

他反其而行之,泰戈尔的生活充满悲苦,

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钟小伟喜唱歌,从不写诗,他只诵读。

因为理解,所以避开,这一与许哲文

大不相同,有的人能预见危险,并能控制住

情绪,而许哲文明知山有虎,偏向虎山行。

情场与市有一条相同的行为准则,

需要切记,那就是多看,少,不冲动,

遗憾的是在市都没有多少人能遵守,

看到那么多人赚钱,谁还能够保持清醒。

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