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‘请问神是全知全能的吗?’
我是一个
世的佛
‘咦?’我的朋友终于为之语
。
4、一命、二运、三风
、四修德、五读书
‘不知
的,因为神要试验亚当、夏娃是否听他的话。’
以下是我们当时的谈话:
1、妄想、分别、执着,是我们放不下的,因此我们才苦
不
如何,神的话总是对的,违抗神的话,后果就是这样悲惨。但是神自己却不自我反省,他自己的‘话’是否合理?是否自相矛盾?是否太武断?太专制?
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亚当和夏娃就是这样糊里糊涂地被赶了
来的。我们也是这样糊里糊涂地跟着受苦了。
‘因为夏娃不听神的话,受了毒蛇的引诱偷吃了禁果,他违抗了神的命令。’
我是一个在修炼的佛
我有一个要好知己,他本来是个虔诚的基督徒,以前我们常为了亚当、夏娃偷吃禁果而被‘驱逐
境’的故事,辩得面红耳赤。
第四、佛法是
世的
而佛教认为一切宗教,祗有教义
浅的区分,很少有好坏邪正的差别的。任何一
能够存在世上千年以上的宗教,一定对世
人心有着或多或少的裨益的,否则这个宗教早就被人类的‘智慧’所唾弃,同时也被时间的浪涛所冲失了。
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我就是佛
在佛教经典里,绝对找不到佛会发怒的记载,更不会有这
残酷、无情的
罚方式。
‘是的,它是全知全能的。’
佛经上所讲的:‘佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰如觅兔角。’就是说明修行要在人间,觉悟也要在人间,每一个有心向
的人,他不可能厌弃这个世界,逃避这世界上的人类,而‘独善其
’地修成正果。因为一个人要想成佛,他除了
备聪明智慧之外,还要有广大的誓愿悲心去普渡众生。要以这两
‘悲’和‘智’
互运用,相辅相成,
到彻底、圆满的境地才能成佛。所以佛教是以
世的
神来
世的事业,从修行一直到成佛,既没有‘
世’,也没有‘
世’,因为一直是在这个世间
行的呀!
‘既然神事先不知
,那么他还能被称作全知全能吗?’
树木,人鬼禽兽,即便纵然是
,只要放下屠刀,也可成佛。而人若想成佛则需自然,万万不可急于求成,要心如止
,要破除贪,嗔,痴三毒。只有这样就会自然而然,顺理成章立地成佛。。
3、禹墨为
,老庄为用――人生的态度
上面是别人总结的,那位大哥告诉我的,听了这个多,我自己
觉:
世界上大
份的宗教,都只承认他们自己所信的宗教教义才是唯一的‘真理’,而排斥他教教理为‘邪说’。
2、敦
尽分――人生的要义。
还有一些当时
会很
的几句话,在这里与大家分享
附一则小故事:(并非攻击其它宗教,大家自己
会吧)
除此以外,在各
宗教经典中,时常记载神因人的不听话而震怒的故事,
罚的方式包括用惨绝人寰的洪
来淹没人类;用瘟疫来杀害人类。
‘请问全知全能的神事先晓得夏娃受不了毒蛇的引诱吗?’
‘亚当他们为什么会被赶
乐园呢?’我问。
‘咦?喔,错了,上帝事先当然是知
夏娃会受不了引诱的。因为他是全知全能的主呀!我真该死,刚才我冒渎了神,说他事先不知
。’我的朋友见风转舵,可是他没想到另一边也是死巷呀!
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‘好,全知全能的主既然事先明明知
夏娃受不了毒蛇的引诱,却还要让毒蛇来引诱她,而不加以制止,事后还要惩罚他们。这不是存心不良,故意纳人于罪吗?’
第五佛教没有排他
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