而沉大河后，我那位苦命的祖上就被淹死了，而它却逃脱了来。等到过了三个月它完全恢复后，就跑回来展开了惨烈的报复。

嘴里淡淡的回应着，脸重新变得有些苍白了的女主人算是又平静了下来。

而那位佛爷也正是因为在收它时也受了重伤，所以不得不留在当地修养，以致后来才有了金家坳金家的现。”

她往炉上放好壶后，坐下来又开始继续说起了往事：“那一天，耀华在接我和鹏飞院的路上才告诉我，原来当初关于我们姬家的那个传说是真事，那驴真是在南方赫赫有名的那位五通神的化。

可是现在听柯大嫂的说辞，显然这一切都和她将要说的这些事有莫大的关系，所以他不得不先理清楚这里面的渊源和。

而它之所以会从南方跑到这里来，是因为当时在南方恶的时候，碰上了极明的修行人。结果被人重创，这才亡命逃到了当时的姬塬，化成驴躲在我祖上的家里苟延残。

“柯大嫂，暂时再打断一下，这个金家又是怎么回事？”

方羽听着柯大嫂的解释觉得有些迷糊。因为从到尾，他都没真正明白这个金家又是怎么回事。

“柯大嫂，刚才我问的唐突，你别见怪。

女主人激的给了他一个微微的笑脸，准备端起茶杯的同时，又把探询的目光转向了方羽。

这让袁华顿时也有些不自在了起来。他赶忙把求助的目光投向了方羽。

方羽笑着，便把目光落在袁华上。

“方大哥，让柯大嫂歇一会，金家的来历还是由我来说吧。”

这时，已从刚才的不自在中完全恢复了过来的袁华主动了来。

因为基本上过上个七八天，他才会端着一个不大的钵到周围的村镇里化缘找东西吃。而且每次只要化满他那只钵，他就会回到里继续打坐苦行。一直到七八天之后，才会再端着他那个钵来化吃。

而是因为他们金家坳金家的那位佛爷正好路过永安，发现了闹得人心惶惶的瘟疫是它在作恶，所以手收了它的缘故。

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屑。可是等他一说完，这才发现女主人正提着壶，脸泛红的站在门，显得很是尴尬。

之前听过的零散信息告诉他，这个金家好像也是一座庙，不过这个庙和佛门颇有渊源，但是它是怎么回事，方羽到现在都很糊涂。

那位苦行僧来后，看到那些，也不推辞，只拿了便返回里去继续他的修行。

而跟传说不一样的是，最后那场瘟疫的消失，并不是因为姬塬上众人给它修了庙的缘故。

就这样过了很长时间，周围那些村镇，特别是金家坳的人们慢慢都觉得他很有本事，应该是个真正的僧。所以慢慢的，就有一些善心人一到他快要来化缘的时候，就会把准备好的给他放在。

当时它尽已受了重创，沦落到要化成本相之一的驴形象来苟延残，可它邪的本却依然没有完全收敛。这才有了当年我那位祖上和它的那桩丑事。

“金家坳本来是永安城南，靠近大河边的一个小村庄。数百年前，也就是大约姬塬的桃台上修起那座桃庙的前后，那里忽然来了一位据说是来自域外天竺的苦行僧，每日里都在河畔靠近金家坳的一个山里打坐苦修。

“没事，没事。不知者不怪，再说本也不是什么好事，被人说也在所难免。这么多年来，我们姬家人都早已习惯了。”

后来人们渐渐发现这个外来的苦行僧颇有些神通。

据耀华说，后来那场瘟疫也的确是它的。因为据耀华说，当年沉大河时，正值它将要恢复成邪神的要关，所以才会被我祖上那些普通人那么容易把它也沉江中。