慈神偶间赐宝盆，奇柏由此扭遍山。

卦岳不曾现佛阁，偏遇观爻峰间。瞠目结圣帝尊，且将犹疑问山人。

天宁观有一位得的老士，藏不的他每天的工作就是扫地、割草、喂。老士在某天割草中发现了聚宝盆，为了避免引发灾祸，他将聚宝盆悄悄地埋在一株呈扭状的柏树下，并施展神通使聚宝盆和卦山为一，卦山因此化为聚宝盆的形状，“盆”中皆扭状柏树。

不对啊，圣帝尊记得在原先的宇宙中，天宁寺始建于唐初，是卦山规模最大、名气最响的寺院，在其山门檐檩之下悬有一横匾，上书“第一山”！三个字迹苍劲有力，是祖籍太原的北宋著名大书法家米芾所题。

而在这个二号宇宙里，有黄帝问于仙人的传说，家思想从老开始完善，在东汉真正作为宗教并将八卦图案作为标志。老姓李名耳，唐太祖李渊公开宣称自己是李耳的后代，让天下民以教为国之首教，儒教次之，佛教则更排在儒教之后。因此卦山上建了一座同样规模的观而非寺庙。当然，这里还存在一个截然不同的“聚宝盆”的传说：

帝尊观景在山前，雨伯排卦立云巅。

晶晶亮鳞存余影，涓涓溪伴风云。

卦山的地形好像一个大盆。“盆”内皆为葱郁茁壮的柏树，其中一些形态各异的柏树在周朝时就有了，而“盆”外面四周相连的山上却不是柏树，很多都是以前每逢3月12日植树节时各单位组织人员植的别的树。

旁边众人正待施救，圣帝尊却悠然清醒过来，这时圣帝尊突然发现这里不叫“天宁寺”而是叫“天宁观”。这是怎么回事？啥时候改名的？正所谓：

先人留书透天机，圣佛世救万灵。若想成功得通关，还须山寻本心。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

故事准备正式开讲，请各位有缘的看官且看且珍惜。

宙中的圣帝尊就在这一瞬间合为一，大的合力量同时把“我”也合了去，我们三个当时就成为一了，“我”从此就成为了圣帝尊。

这里有人对圣帝尊说：“听你音是城人，怎么连这都不知？这里一直就是天宁观呀。”有其他人接：“是不是他刚才倒时把脑袋磕坏了!”“哈哈哈……”

圣帝尊现在无心欣赏风景，当务之急首先是要联系上月球内的圣星人同胞。第一步就是去找书。有诗云：

若广学，惧其繁；但略说，能知源。阅本作，考实录；古今明，若亲目。

八峰逢雨生轻烟，九条玉龙舞岭间。

圣帝尊听完旁边众人解说之后，总算明白了。看来这个宇宙和之前宇宙的剧情确实有所不同，得小心了。

2009年之后，外地人到卦山旅游时，远远地就可以在“龙山大街（城县境内把307国的其中一段称为龙山大街）”的西段看到“卦山路”的标志牌，可以很方便地找到卦山。而在早先没有标志牌的时候，作为国家级重保护风景名胜的卦山虽然和307国近在咫尺，如果你未留意的话，即便你走过、路过，也会错过这么一个好去。世言“真人不相”，卦山却像是“真山不相”，本书亦为此理，乃“真书不相”也。本传奇故事有“三字经”概括之：

圣帝尊来到了记忆中的山所在的地理位置后，却没有找到那个山，真是怪事。无奈之下，圣帝尊去小摊买了个望远镜，为防万一又顺买了把雨伞，然后登上卦山的最仔细观察。果然，片刻之间在毫无征兆的情况下也像一号宇宙中一样下起了雨，圣帝尊撑起了早有准备的雨伞，只见那：

记得有次去卦山，父亲