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第十九节《汉及以后》上(5/7)

”可以用数据自动生成“天堂虚拟世界”和“地狱虚拟世界”。人死以后会被收集灵魂,并据善恶等级的不同自动不同的虚拟世界,等待下一步的分。有些罪大恶极的人类死后,灵魂会“地狱虚拟世界”中承受各痛苦,然后再分到现实世界里回受罪。

圣星人的虚拟世界已经很完了,其中任何客观现实和知(如味、听、观等)都和现实世界的觉是完全一样的,验者完全会认为那里就是现实世界。神级外星人可以自由地虚拟世界。有时候,神级外星人还会利用人类测试虚拟世界的新版本……

唐朝开元七年(公元719年),有个卢生(姓卢的年轻人)京赶考,结果功不成名不就,垂丧气地走上了回家之路。他途中经过河北邯郸,在一客店里遇见了一位仙风骨的老士。这个老士姓吕,人称吕翁。吕翁见卢生在那里唉声叹气,郁郁不得志,于是上前了解情况,当他得知卢生的需求以后,从背包中拿一个青的“瓷枕”,只见这个枕两端有孔,还可以发光,原来这是圣星人的虚拟世界验设备。吕翁卢生的需求设置好虚拟世界的剧情,然后让卢生的和虚拟设备行连接。卢生依照吕翁的提示,倚枕而卧,瞬间就了梦乡。在梦里,卢生不仅娶了丽、温柔且贤惠的妻,而且还考中了士(国家级公务员),随后又升为县长、省长、中央长,直到国家副主席。他的五个孩官厚禄。卢生儿孙满堂,享尽荣华富贵。80岁时,卢生得了病,治不好,终于死亡。断气时,卢生一惊而醒,转坐起,左右一看,一切如故。吕翁仍坐在旁边,店主人蒸的黄粱饭(小米饭)还没熟哩!这就是“黄粱梦(黄粱一梦)”的由来。卢生给吕翁讲了他在虚拟世界的用验,好评:“太好了,和真的一样,我还想来一次。”

故事中的吕翁就是圣星人招聘的一个实习记者,他在人间行各采访调查,由于表现非常好,被提成了神仙,成为了八仙之一的吕宾。

以前有些“神”私自下凡而屡禁不止,给下界带来了很多或妙或悲伤的神话故事。随着虚拟世界的不断完善,越来越有趣,和真实的人间没什么区别了,于是神级外星人(圣星人)都可以规规矩矩地待在“天上”了。“神”想验人间的生活,足不就可以玩得尽兴。当然,由于工作的需要,偶尔还会有圣星人现在人类的视线中,但是与以前相比,已经少很多了。

公元751年,唐朝名将仙芝带领大唐帝国的军队在西域开拓疆土,仙芝生于句丽(大致为朝鲜范围,不包括韩国),当时句丽是唐朝地方政权。这时,西方的阿拉伯帝国(唐朝人称之为“大国”)在向东开拓疆土。两国军队在西域相遇之后,为了争夺霸权,展开了多次大战,各有胜负,其中一次^唐^军战败时,有一个叫杜环的大唐级军官不幸被俘,被作为重要战俘送到了库法城(位于伊拉克南)。才之心,国皆有之。杜环受到了很好的优待,于是他加了阿拉伯帝国的军团,从圣城耶路撒冷起程,征讨西亚和非洲(主要为埃及、苏丹、埃俄比亚等地区)。战争结束后,杜环返回阿拉伯帝国,这时已经到了公元762年。阿拉伯帝国和大唐早已经握手言和,由于大唐的广州一直是阿拉伯商人的聚居地,因此杜环得以搭阿拉伯商船到广州,终回到大唐。杜环把自己的行程和经历写成了一本书,叫《经行记》。此书记载了阿拉伯世界的地理情况和人文风貌,还有西亚、北非、东非等地的历史文化资料,为后人创作小说提供了丰富的资料和灵。杜环是第一个非洲的中原人,也是第一个把西亚、北非、东非等地贯通游历并将自己的经历记录成书的中原人。

唐朝时,民间传着一些关于上古机人的制作方法。有位叫殷文亮的县长,他闲下来的时候,喜研究古籍、搞发明。在史料《朝野佥载》中,记载了他曾了两个木人。其中一个木人穿着漂亮的衣服,可以给客人倒酒。木作熟练,倒的酒不会多也不会少,如果客人没喝完杯中酒,木人会一直帮客人举着杯。另一个木人会唱歌和弹奏乐,用歌声劝客人赶快喝酒。唐朝还有一个叫杨务廉的能工巧匠,他制造了一个僧人模样的木人。这个木僧人的手上托着一个碗当街化缘,人们扔到碗里的钱会发机关,使木僧人发“谢谢布施”的声音。

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