间的朋友们都死掉，来到了你那里，再谈什么？是啊是啊，全世界的人都背弃了质文明，投奔了我们，此后再什么？难重旧业，去八文？除此之外，再搞考据、训诂什么的。过去的读书人有这些就够了，而现在的年轻人未必受得了。把拥有这超级智慧比作上天堂，克·吐温的最后一个问题得我心：你是知我的生活方式的。有什么方法能使我不上天堂而下地狱，我倒很想知！言下之意是：忍受地狱毒火的煎熬，也比闲了没事要好。是啊是啊！我宁可作个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，会寻求知识的快乐，也不肯作个“智慧满盈”的儒士，忍受这无所事事的煎熬！

我有位阿姨，生了个傻女儿，比我大几岁，不知从几岁开始学会了扣。她大概还学过些别的，但没有学会。总而言之，这是她唯一的技能。我到她家去坐时，每隔三到五分钟，这傻丫都要对我狂嚎一声：“我会扣！”我知她的意思：她想让我向她学扣。但我就是不肯，理由有二：其一，我自己会扣；其二，我怕她扎着我。她这样我，让人动。但她上的味也很难闻。

我在国留学时，认得一位青年，叫作维。我看他人还不错，就给他讲解中华文化的真谛，什么忠孝、仁义之类。他听了居然不动，还说：“我们也国。我们也尊敬老年人。这有什么？我们都知！”我听了不由得动了肝火，真想扑上去咬他。之所以没有咬，是因为想起了傻大，自觉得该和她有区别，所以悻悻然地走开，心里想：妈的！你知这些，还不是从我们这里知的。礼义廉耻，洋人所知没有我们，但也没有儿母、父，满地拉屎。东方文化里所有的一切，那边都有，之所以没有投全心来研究，主要是因为人家还有些别的事情。

假如我那位傻大学会了一西洋学术，比如说，几何学，一定会起来大叫：人所以异于禽兽者，几希！这东西就是几何学！这话不是没有理，的确没有那禽兽会几何学。那时她肯定要我跟她学几何，如果我不肯跟她学，她定要说我是禽兽之类，并且责之以大义。至于我是不是会了一些，她就不了。我的意思当然不是说她能学会这东西，而是说她只要会了任何一东西，都会当作超级智慧，相比之下那东西是什么倒无所谓。由这件事我想到超级知识的本质。这东西罗素和苏格拉底都学不会，我学起来也难。任何知识本，即使繁难，也可以学会。难就难在让它变成超级，从中得到大喜、大乐；无限的自满、自足、手而舞之足而蹈之的那品行。这品行我的那位傻大上最多，我上较少。至于罗素、苏格拉底两位先生，他们上一都没有。

傻大是个知识的放大，学东西极苦，学成以后极乐。某些国人对待国学的态度与傻大相近。说实在的，他们把它放得够大了。拉封丹寓言里，有一则《大山临盆》，内容如下：大山临盆，天为之崩，地为之裂。日月星晨，为之无光。房倒屋坍，烟尘，天下生灵，死伤无数……最后生下一只耗。中国的人文学者学问，就如大山临盆一样壮烈。当然，我说的不止现在，而且有过去，还有未来。