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第六章(3/4)



“有可能?” [page]

杰克的杯在桌面上发沉闷的撞击声。

“我说快一,耶丁在他的那本畅销书里面简单地提到了在2001号墓里面挖掘来的人类遗骸。有个叫罗兹的蠢货,他是以列议会里的一个犹太教激。他读到了这本书,然后就很激动。他没有看到提及骸骨的1965年的报告,就在以列议会中起草了一份抗议书,指控说那些愤世嫉俗的人类学家和医学研究人员违反了犹太法律。他要求知那些遗骸埋在何,并且持要把撒大的叛者用正常的方式重新埋葬。

“这引起了很大的公众舆论。宗教事务长和首席犹太法师提议要把撒人的所有遗骸在橄榄山用犹太人的仪式行安葬。耶丁却持反对意见,他认为应当礼葬那三个在撒大殿里发现的骸骨,但把在2001号墓里挖来的人们重新葬回到他们被挖来的地方去。耶丁最后取得了胜利。在1969年7月,所有的遗骸都被埋回了罗大斜坡坡附近的地下去了。”

我对这些到很迷惑。耶丁为什么要反对把那些在橄榄山上挖来的骸骨都重新礼葬呢?为什么要礼葬那三殿里挖来的遗骸,但却把墓中的骸骨重埋回去呢?是不是要让墓中的遗骸远离神圣的土地?或者是他想到殿里的死人和墓里的死人要分享同一个坟墓而到不舒服呢?

查理用一句没有语调的“嗨——大财主”打断了我一连串的思绪。

“有和墓里的骨一起土的东西吗?”我问。

“很多的家饭用的罐、灯、筐。”

“这表示墓里有人住过。”

杰克

“什么人住在那里?”槌学堂·

“当时正是战争时期。耶路撒冷很混,所有的难民很可能都逃到地上去了。一些人可能住在远离狂的地方。”

啊哈,“那么墓里住的有可能不是犹太人了?”

他严肃地

“并非是以列不想公布。”

“完全不是这样。撒大一直是以列神圣的象征。这个遗址是新国家新政权的暗喻。直到最近,以列军事武装力量还在撒大山上举行特殊仪式来队,让他们成为英分呢。”

“哎哟!”

据提萨甫尔的说法,墓里的人骨是被混杂在一起的。衣服的碎片混在他们之间,就好像尸是被倾倒在里面的一样。”杰克说,“那不是犹太人典型的埋葬方式。”

在那一刻到了我的膝盖上。

我向他介绍了我的猫。他摸摸猫耳朵,然后继续他的话题。

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