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第二十四章 萨娥的能力(2/2)

赛特一生都在不断的战斗,所杀的神灵,怪,勇者不计其数,自也是凝聚了一丝杀戮神,神庙门的四木桩,历经了四千年的血祭杀戮,已经有了一丝不朽的意味,在巫妖的建议下,杀戮君主的杀戮之正式诞生,从另一个方面来说,杀戮之代表的是赛特的另一个神,与赛特是一枚币的两面。

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杀戮之的外观更像是一图腾是一个嘴角滴着鲜血的豺狼颅,杀戮之不仅在死亡圣教中,还在土狼武士的军营中立起,只要行征战,杀戮之就可以收战争中杀戮的力量。

萨娥走过的落,在短时间内都建立起了神庙。在神权面前,落里的长老只能的看着,大的已经形成,任何敢于和对抗的,不需要圣教手,土狼武士就会把他们扫历史的垃圾堆。

讨价还价以后,赛特向创世神和契约之神发了神誓,成为了死亡圣教的第四位主神,杀戮君主。赛特神的神名,用了以后因果太大,赛特可不想让敌人早早的打上门来。

...

每天早中晚三时,是跟随萨娥行圣典学习的时间,萨娥挑选的是每个落的广场,一天三时的诵读圣典,雷打不动。很多落里的人也加了每天诵读的队伍。经过萨娥的培训以及某神术的小小诱导,这一批信徒第一时间成为了最虔诚的信徒,可以这么说,这些人随时可以为了圣教的利益去死。

萨娥亲自走遍了大大小小的落。从各个落里挑选年轻貌的信徒,不要求是最虔诚的,但要求是亲和力最的。这一批信徒跟随着萨娥一同在各个落游走,宣扬圣教的教规。随着萨娥挑选的信徒越多,一时之间萨娥她们的队伍都成为了沙漠中的一风景,一群一白衣的貌男女,走到哪一个落,都会引起动,让年轻的男男女女们尖叫不已。

短短一个月的时间,死亡圣教的四位君主就获得了空前的信仰力。不得不说,沙漠中的居民,因为心思纯净,信仰也要虔诚的多。有时候关于信仰,不一定要慈眉善目才是好的神灵,菲尔德四人的形象,在满是暴力杀戮好斗的沙漠里,获得了极大的加成。沙漠里民风彪悍,民众悍不畏死,如果死后能够死亡圣地,不再经受痛苦,享受无边的享乐,那简直就是最的享受了。

考虑到霍尔需要同时理土狼的事,先前大家见过的,侍奉赛特的神女萨娥,被选为死亡圣教的第一任圣女,同时任第一任教宗。不得不说,这样丽的女作为圣教的圣女,让死亡圣教的号召力大增。霍尔的弯刀负责神庙的建立传播,四位君主时不时的展现神迹,圣女负责向信徒宣传教义。孙刚一开始最不看好的死亡圣教,已经开始向正规军的路上迈了。

就这样,死亡圣教的四位主神全就位。死亡君主,神皇冠,脸黄金面镶满法宝石的白骨。厄运君主,神是一个双目圆睁的硕大乌鸦。恐惧君主,是拥有六只手臂,一千双睛的灰蛇。杀戮君主,是一雕有豺狼颅的图腾

圣女萨娥,在圣教的传播上,显示了非凡的能力。这个略微有冰冷的女,其事方法,正像她的语言方式一样,拥有极确的光,可以一下就击中事的要害。

尤其是菲尔德宣扬的,圣地是的天堂,没有寒冷和酷暑,圣地中所有的人寿命都是无尽的,所有人都是年轻貌壮,在圣地中,没有灾难,没有疾病,是天堂中的天堂。让很多心思单纯的人恨不得上去死,如果不是菲尔德在先前的圣典中添加了一条,“无故自己寻求死亡的,将永远不得死亡圣地的大门。”相信现在很多人已经自我解脱了。

真的就跟前世某些洗脑的所谓大师所说,人还是要有些梦想的,万一实现了呢?有了赛特的加,死亡圣教再也不是一个草台班了,不止现在圣教的教义和理上,赛特掌握的可是真真正正的神术,既然已经是同一个系的神灵,孙刚几人实力的发展,可是以后自己面对敌人的本钱。不得不说,作为神灵,知识的传播就是方便,直接打对方的心灵之中就可以了。对于全新的力量使用,尤其是信仰力的收和利用,赛特给大家展现了一个全新的天地。

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