十五岁之后，师傅才开始教我历史与兵法，这时候，师傅已经不再让我跟原来的教书先生学习经文了，他不想带一个只会寻章摘句的腐儒徒弟，而我也觉得繁重的训练下找不更多的时间的学习奥的古书，在箭术和枪术上有所成就，已经成为了我人生的目标。

每天早上，我不再围着围墙跑步，而是背着重达三十斤的一柄大斧，城向西，在崎岖的山路中连续奔跑三十里路，那里的山上有大片的松林，山下有个村，村里有几十人家，他们帮师傅经营着山下的农庄和牧场，我每天的任务就是到牧场帮他们看下五棵大树，然后劈成柴禾，完成任务就背着斧跑回去。

师叔被派去闯江湖，一是因为我渐渐的懂事了，什么不再需要有个人督促，二是因为我日渐壮，已经可以独立的应付一些突发状况，也就是在那一年，我的课程有了明显的改变。

弓是不上箭的，从半石弓到一石弓到两石弓，我了三年时间，后来还换过三石弓，但师傅说弓不是越越好，只要我能够稳定的连续拉满二石弓一千次，就打好了成为一个绝世箭客的基础。

秦风：

五棵大树能够劈两千斤上好的木柴，开始的很长一段时间内，劈好木柴后我的胳膊都会红一片。但是我不能够休息，我还得回去行开弓的训练和刺枪的训练。

说在中原爆发了大规模的，几十万自称是黄巾的人在一个叫张角的人的带领下到攻占城池，声称要夺取大汉的天下，代郡李氏虽然一向超然外不理世事，但这么大的动静怎么也得关注一下，否则天下皇帝都变了我们还不知，不是让人笑话么。

练习刺枪技术的时候，很长一段时间内，我都用的是没有装枪的木杆，师傅背着手站在一旁，只是要求我不断的刺去，收回来。他纠正我的站姿，纠正我刺枪时候腰肩臂的细微误差，但从来不教我枪应该扎向哪里。枪应该扎向哪里，不是一个初学者应该了解的问题，每天连续三千到五千次甚至上万次的刺枪，渐渐的让我觉得枪杆就是我手臂的延长，我想让它刺向哪里，它就能够刺向哪里，绝对不会现偏差。

师门有一整的训练方法，每次往回跑的时候，我都会使用一气功，这气功没别的用，就是能够散瘀活血，帮助恢复手臂的痛。如果没有这气功，我不能想象回去怎么能拉开那张弓五百次，怎能能够再练习刺枪三千次。

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张机张仲景，后汉末南人，通医术，行医于河北河南一带，活人无数，人送外号“活神仙”，和行医于江淮江东一带的名医华佗一起被人们称作“北张南华”，是几百年难得一见的医学名家。他的医学著述《伤寒杂病论》和《金匿要略》等至今传，为天下医者所尊崇，据说他还写了许多医书，记载了许多奇怪的病证，但这些书在他死后就已不知去向。

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常山真定赵氏，本是战国时赵国王室的后裔，秦灭赵国后，公嘉带分后裔逃往代郡，后来代郡被灭，公嘉被俘，残逃长城，投靠匈，秦朝末年，这一族回到中原，定居于常山真定赵家庄，逐渐发展为常山大族。