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她曾经在文献记录中看到过这幅图虽然失传了，但从尚存的一些著作中，仍可窥见它制作初衷的大概。只是她却没有见过那本《欧希范五脏图》。而《存真图》又名《存真环中图》，是医家杨介据崇宁年间泗州死犯人的尸，解剖整理绘制而成。该图绘制十分细准确，“比欧希范五脏图过之远矣”，其历史影响也远大于《欧希范五脏图》。

《存真图》的绘制十分细，它不仅有人腹内脏的正面、背面和左右侧面全图，而且还有分系统、分位的分图。如《肺侧图》为内脏的右侧图形；《心气图》为右侧腔内的主要血关系图；《气海横图》为横膈及在其上穿过的血、等形态图；《脾胃包系图》为消化系统之图；《分阑门图》为系统之图；《命门、大小膀胱之图》为生系统之图。图中描绘的解剖位置和形态基本正确，并且所绘诸图后均附有描述的说明文字，有极的研究与应用价值。别说回到她的那个现在世界，是独一无二的绝版藏本，就是如今这个古代社会，大多数人都不知解剖学的好，都不知解剖学也是治病的一手段，如果她能有一本这样的书，给大家讲解解剖的意义，然后治病救人，让人看到手术只是一比较特殊的治病手段，而不是只有在人死之后才能行的病理研究。那真是不幸中的大幸，那幸福的滋味丝毫不亚于网文中一个不想死的人突然了车祸又穿越到了梦想中的朝代，当了那个朝代倾国倾城的公主，然后遇到了钟情她的王爷或太，历尽磨难，最后两人终成正果的故事。

但是肝，肾，脾，心，大网等内脏官位置的描述，基本上都是正确的。特别可贵的是，图中还有病理解剖的记载：如蒙常咳嗽，肺是皱而黑的；欧希范少年时得过病，肝上有白。

就现有的文献看，吴简对腹内脏官的解剖位置与相互关系的描述，还是较为准确的，也比前人有很大步。如他实际上已经注意到右肾比左肾的位置略低，这是一个了不起的发现；他还明确指脾在心之左，也从形态学上纠正了《内经》中左肝右脾的错误认识。而且，图中还注意到“多病嗽，则肺且胆黑”、“少得目疾，肝中有白”等病理解剖现象。不过，由于历史条件所限，吴简的论述中仍然存在一些错误的认识，如认为“中有窍三，一、一、一气”；心脏有的无窍，肝脏片数不同等，这段记录与现代解剖方位比较有分错误，这些可能是观察上有所偏差所致。

当时，吴简还作了文字记录：“中有窍三，一、一、一气，互令人之各不相戾。肺之下，则有心，肝，胆，脾。胃之下，有小，小下有大。小皆莹洁无，大则为滓秽，大之傍有膀肮。若心有大者，小者，方者，长者，斜者，直者，有窍者，无窍者，了无相类。唯希范之心。则红而石垂，如所绘焉。肝则有独片者，有二片者，有三片者。肾则有一在肝之右微下，一在脾之左微上，脾则有在心之左。至若蒙多病嗽，则肺且胆黑。欧拴少得目疾，肝有白。……其中黄漫者，脂也。“

机：公元1041一1048年，广西起义领袖欧希范、蒙等人，由于中了宋官吏杜杞的圈。在假意稿赏义军首领的宴会上，欧等人酒醉如泥，于是束手就擒，2天中有56人斩首于市。宜州推官吴简行了解剖，并与画工宋景将所见绘成图谱，名之曰《欧希范五脏图》。

这是历史上一次大规模的解剖活动。

可惜，那本书她未在娄老爷的收藏中看到过记录，因为《存真图》的现较《欧希范五脏图》有了长足的步，且纠正了《欧希范五脏图》中的很多错误。如从左、右侧面图看，《存真图》明确显示中只有两窍，纠正了《欧希范五脏图》三窍之误。而《心气图》中则绘了心脏与肺、脾、肝、肾等内脏的血联系，这是古代生理解剖史上的重大发现。《存真图》的问世，很快就取代了《欧希范五脏图》的