当我们生产了车，可以用车来拉磨，以后就不用人自己去拉磨了，那么，车拉的磨坊，就革了人拉的磨坊的命。

只有消灭私有制才能消灭剥削。

所以，在没有足够的社会基层力量之前，帝国是无敌的，是必然存在的，一个帝国灭亡了，新的帝国就会生，不用是什么大帝国小帝国诸王国还是什么别的，反正，帝国总是以不同的形式现，一如资本主义时代的资本家也总是以不同形式现，昨天是国企厂长，今天是人民富豪，谁知后面又会变成什么呢？ [page]

第三，有着三十几位等级9的存在，以及一位货真价实的等级10，所以帝国以极端权和暴力统治着一切，他们甚至都不用温和一的剥削手段，而是采用极端血腥残酷的隶制，这并不是他们愚蠢，陆恩敢肯定，他们当然知这样的后果，这很可能引起暴动，但帝国不在乎，他们蔑视下层，自认为有能力

什么是革命？不是什么拿着枪去打死你的老板，这就叫革命，那叫暴力。

无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全生产力发挥来以前，是决不会灭亡的，新的更的生产关系，在它的质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前是决不会现的。

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但现在，一切已经成熟，仅仅只是欠缺大量的基层职业，也就是俗称的上升渠，这东西可以让人们看见希望，不再浑浑噩噩去死的希望。

消灭私有制的方式是社会革命。

而社会革命是以质和经济的极大富裕的基础上为前提的。

是的，理论是没有错的，因为生产力的步，肯定会全方面的推动社会制度的变革，但是，帝国旧有的制度也不会等死，他们不一定总会最聪明的反抗，但肯定不吝于最没有底线的反抗！

实际上，消灭资本主义的政府、废除资产阶级的法律、废除资产阶级的法、警察和军队，以上所有措施，都不能消灭剥削。

那什么才是革命？

第二，垄断知识和财富，下层人民被剥削、被极端压榨、被限制活动范围、限制视野范围、限制人脉圈，他们终其一生都很难离开自己的城市，所的一切都在那么一个小小的圈里，无法接到有识之士，无法接到知识，无法接到上升渠，一辈困在一个回环之中，然后死去，而他们至死都不知这一切。

但问题是，人拉磨坊会不顾一切的捍卫自己，阻止自己的消亡，这会现在暴力上，他们会消灭所有的拉磨坊，把制造车的工匠杀掉，把这个技术永远封存，甚至销毁，让人拉磨坊成为永恒。

暴力推翻帝国且不说能不能到，就算到了，也会有另一个帝国在现有帝国的废墟之上重新升起，完成新一的循环，不可能真正实现平等。

这中间，没有暴力，没有刀剑与火，也没有血横尸横遍野，但这就是革命，人拉磨坊的阶级消亡了。

这就是他在安略最初思考的目标（第二百二十章有理论详细阐述），引起新分工的现，引起生产由一个地方向另一个地方的转移。

人拉的磨坊将会消失，人拉磨坊的“命”，就被“革”掉了。

对陆恩而言，普及下层的职业者教育，大量的低等级职业者，将是极大富裕这个计划的第一环，这些充斥着全世界的低级职业者将会改变整个社会的制度！

在陆恩的规划之中，帝国会反抗，而且是以极端暴力的方式反抗，而现在社会的一切，就是帝国反抗的方式之一，在陆恩看来，分为三。

帝国的存在已经太久太久了，而他的生产力也已经发展到了极致，到了他该灭亡的时候了，可他还是没有死，需要有人推它一把。

第一，极端异化劳动，劳动被异化到这程度，可以说所有人在帝国的生产关系里，越勤劳，自就越贫乏，彻底贯彻血脉论，否认一切后天努力，以此阻断平民上位的法理。