想到这里，神秀的心“咯噔”一下，糟了，这段时间正是大和尚要传承祖师的衣钵的时候，难住持的位置，并不是自己吗？！

五祖送走惠能之后，连续好几天沒有上堂为众人讲解佛法，众人都很疑惑，老和尚是不是生病了，于是纷纷前去问安。

而惠能禅师为了躲避追杀，曾一度在猎人队伍中混迹了长达十五年之久，也就是这个时候，他突破到了第三个境界。

神秀上座急忙带着几个师弟一起去拜访弘忍。嘴上是以探病为由，实际上神秀是担心自己并不是衣钵的继承者，特来打听一下。

神秀大惊，问：“谁得到了衣钵！”

神秀这才恍然大悟，他在寺庙中的地位早已固，舂米的惠能自从那次了和他相对的偈之后，神秀就有些关注这个小厮了。

惠能禅师再一次礼五祖，然后发足南行，不到两个月就到了大庾岭。

而惠能神秀等人不熟悉的南方，又经历机遇，这才有着足够的积累。

俗话说的好，好事不门，坏事传千里。也不知是谁的风，佛中人大多数都已经知了，东山寺的现任住持并不是真正继承了达衣钵的人。

其中以神秀上座最为担忧，大和尚已经是悟之人，以他的修为是不可能染病的，一定是了什么变故！

惠能嘴，“不是风动，也不是幡动，是你们心动。”

前段时间这个小厮莫名其妙的收拾行李离开寺庙了，当时神秀还没有在意，此时在联系到弘忍的话，神秀明白了，原来就是这个惠能抢了自己的位置！

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五祖见神秀前来，一就看来他的来意，直接告诉他们：“我沒有病，祖师的衣钵和法脉已经传到南方去了！”

终于，在一次印宗法师讲涅槃经的时候，二僧争论风幡，一说风动，一说幡动，喋喋不休，谁也说服不了对方。

弘忍尚在，神秀还不敢太过放肆，只是暗中派了一些人手去追惠能，希望能夺回来祖师留下的衣钵，可是当弘忍圆寂之后，神秀这下再也没有顾忌了，此后便有了神秀带领数百人前往南方追杀惠能的一系列惊心动魄的故事。

说完，五祖便亲自把惠能连夜送到九江驿，临行前，五祖又嘱咐惠能：“以后佛法将通过你而大兴，你离开黄梅后三年，我将寂，你赶快往南方走，好自为之，不要急于來弘法，这当中你会有劫难！”

五祖回答：“自然是能者得之。”

真正的大师却在南方，一个行者。

大家听了都到很诧异，印宗法师知此人绝不简单，请为上座，一番谈之后才知，这位就是真正继承了达祖师衣钵的惠能禅师！

印宗法师便集众为惠能在法寺的菩提树下剃度受戒，两个月后，惠能这才突破桎梏，顿悟成圣，达到第四境界的圆满地步！

而神秀名义上虽继承了住持之位，可是却没有祖师留下的衣钵以作证明，所以神秀迫切想要找到惠能，好夺回衣钵，让自己成为正统。