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一个判断,谁也没法给予什么肯定的答复。
要说是吧,这里面着实是有一些异想天开的成分。可要说不是吧,他们还真不好解释,长生不死药究竟去了哪里。
刘老这样的一个信誓旦旦的说法,让人一
也不敢怀疑他的判断。当然,看这个牧卿的表现也能让人
觉到,他们恐怕是不敢把长生不死药给彻底耗尽的。
他们只是想要求活,而不是想要彻底抛弃自己的使命。真要是有这个觉悟的话,他们也不会选择自尽。
当然,这也仅仅只是对牧卿这伙人来说。而对于牧卿死后掌权的那些人,这恐怕就会是一个需要打问号的问题了。
卢修仔细的回味了一下刘老所说的这个故事,也是慢慢察觉到了其中的一些隐情。
一是时间跨度上的。足足四五十年的时间,哪怕说当初只是一个半大的小
,到最后恐怕也差不多是耳顺之年的年纪。而正国传统向来是以传宗接代为人生大事,没有理由说这些个军士、百工、隶民连这
人生大事都给放弃了的。
而牧卿的书信里也说了,他们是有
孙后代的,像是牧卿这样位
权重,甚至年纪不小的人,连曾孙都会绕膝走了。
这就存在着一个问题。那就是他们这些从大秦时代经历过来的人固然会对大秦、对律法、对他们的始皇帝抱有无上的崇敬,以至于说数十年来都不敢在内心里有半分的懈怠,更不要说有所亵渎了。
但,他们的后代,可未必会这么的
同
受。
人的观
、立场到底是要经由自己的切
经历来形成的。这些
在这个岛上的老秦人后代或许会因为他们祖辈的
相传而对传说中的大秦有着一定的印象,但这
印象到底不足以让他们像是他们父祖那样,对大秦那么的忠心耿耿。
没见过,没亲
经历过,没有与有荣焉过,他们的
上就不可能有那么重的大秦的烙印。
所以,在老一辈的老秦人还活着的时候或许没有什么,毕竟以正国的传统,他们也不可能去违逆自己父祖的意志。但等他们的父祖辈逝去,他们从父祖的手上接过这样的使命之后,他们还能否像是这些老秦人这样尽忠竭力,这就是个需要考量的问题了。
此外,还有一个问题,则更加的隐秘一
。那就是人心惶惶之下,这些人的去向。
牧卿在书信里不止一次说过故乡的字
,可见对于这些数十年来旅居海外的老秦人来说,故乡恐怕已经是他们内心里挥之不去的一个执念。
而他们会对自己的
孙后代们怎么样描述这阔别已久的故乡呢?
想想那些中年男人是怎么回忆他们的初恋的。
哪怕只有三四分的蹩脚故事,在所谓情怀的加持之下,摇
一变也能直接变成十分的小剧场。
而同样的
理,在憧憬以及怀念的无限填充之中,故乡的风景想必在他们的描述中也是一万分的
丽。
假使这里是天堂,那么这些老秦人的
孙后代或许未必会对所谓的故乡有太大的
。但可惜,这里不是。
仅仅只是生活了这么多天,卢修就已经是
觉到了,这里绝对不是人应该多呆的地方。危险、复杂,而且最要命的,诡异。