不过，半人虽烈好战，但也同样尊重传统，并且一旦决定效忠，便会非常忠心。

“……”格萨尔沉默一阵，讷讷：“尊敬的神殿下，半人虽然有两消化官，迫不得已时，也可以吃草充饥，但是……他们的正常饮，是和人类一样的。”

草原上的半人，就好像野一样。未被驯服之前，桀骜不驯、野，可一旦被驯服，便对主人忠心耿耿、不离不弃。

现在这些人归了华胥，他们从前尊重乃至执行的传统，必会被渐渐打破乃至彻底遗弃。但在刚开始时，欧靖还是要稍微尊重一下他们的传统的。

但这些半人，是被他解救来的，照草原传统，就是他的战利品，他可随意置。

倘若他现在就完全平等地对待她们，那人们心里肯定会有疙瘩——传统就是传统，即使人生淳朴，算得上善良族，但他们同样尊重自古以来，维系着草原秩序的传统。

欧靖，：“虽然我不需要隶，但我的领地很缺战和驮。看她们力壮的样，就让她们先战和驮吧。”

说着，她四蹄一屈，跪倒在地，躬拜：“拜见神殿下。”

“所以，她们现在都是我的了。”

收了八匹好，欧靖心情不错，问格萨尔：“她们看起来有虚弱，是不是要给她们打草来？”

他们虽然不是邪恶生，但也颇侵略，各族之间，经常互相攻伐、吞并。

格萨尔他们并非战败被俘，而是半主动半被迫地投靠，所以他们不愿为。

欧靖上前一步，淡淡：“草原传统如此，我虽然不是草原人，但境随俗，也不能随意打破草原传统。你们先为我效力，等立下足够的功劳，我自然会给予你们平民的份。”

但这八位半人，本是人的战利品。在欧靖剿灭人，将她们解救来后，她们的所有权，理所当然转移到了欧靖手上。

“合情合理。”

只有同一族，或是世代联姻、协作的同盟族的，才能算是自己人。只要是同一族，哪怕族不同，也是自己人。但若不是同一族，或非盟友族的，那么即便是同一族，那也是都是潜在的敌人。

“现在神殿下，亲手剿灭了这个人家族，将你们解救了来。照草原上的传统，不你们以前是什么份，现在，你们都是神殿下的……呃，人了！对此，你们有什么异议吗？”

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“……”欧靖尴尬一笑，一边从储戒里往外取着衣服、粮，一边说：“那什么，天不早，今晚就在这里扎营，让她们好好吃东西，休整一夜，明天再赶路吧。”

“遵命，神殿下。”

倘若欧靖一副滥好人的样，施恩不图报，那么这些半人，说不定还会将他当成傻瓜冤大——半人这个族，情可不像人那般淳朴。

而半人与人之间的关系，也并不是“兽世界”里一样世代为仇，反而有不少半人与人的联合落存在。

这八位半人，与格萨尔他们不同。

她的七位近卫，也都纷纷拜下，齐称：“拜见神殿下。”

艾琳娜等八位半人，虽不是被欧靖亲手驯服，但她们是被他自人中救下，以她们尊重传统的族情，这一拜，便算是彻底成了欧靖的。除非欧靖战败死，否则她们便会不离不弃。

加上欧靖当时也急于从人上，打破草原方面的突破，领地里又急缺耕，所以人一加，就能获得平民份，分得房、田地、工、乃至武。

总之在草原之上，盟友或是仇敌，并不是看族，而是看族。

格萨尔的族，虽是迫于形势，但也能算主动投靠。

当然，人因为族情普遍平和淳朴，不像半人那般好战，所以人族之间，极少发生战争。草原上的战争，多半发生在半人与半人之间。

所谓无功不受禄。

再说了，草原上，一贯有者为尊的传统。滥好人并不吃香。

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格萨尔，又向着艾琳娜等人大声说：“你们面前的这位人类，正是我们的领主，华胥族的神殿下。殿下的母神，是一位仁慈而伟大的女神，拥有着不可思议的伟力。神殿，也拥有着大的力量，和仁慈而宽广的怀。

艾琳娜轻轻叹了气，温驯地说：“这是草原自古以来的传统，我们没有异议。”

手中，解救了她们。照传统，她们现在都是您的战利品了。就算您要拿她们当隶，也是符合传统规矩的。”