“嗯。”沈绥轻声回应，心仿佛被什么东西填满了，涨得酸疼。

在沈绥背着张若菡门的那一刹那，满街堵得人山人海看闹的洛城老百姓们齐呼声：

“新妇！来！新妇！来！”声音绵延而开，震天撼地，绵延不绝。

沈绥在狂呼呐喊声中将张若菡送上新娘车，她自己随即上，绕车三周，然后率着车队伍率先离去。新娘车由傧相鲁裔代驾而归，而新郎倌需要率先回府，在门迎候。

沈绥一路抢先归去，骑于上，驰骋而归。见到那姿态，才懂什么叫真正的“鲜衣怒”，神采飞扬。

落于其后的新娘车，千人扶车而缓缓前行，老百姓们争先恐后挤在一起，想要摸一摸新娘车驾，沾一沾喜气，每个人面上都洋溢着笑容。

洛城除却节日，已经很久没有这样天喜地的事了，这场喜事，仿佛成了全城人的狂节。

路不通，车行路困难，待到好不容易来到沈府门，夕西下，真的已近黄昏了。沈府门已经铺了柔的地毯，无涯扶着张若菡下婚车，刚落足于地毯上，便有喜娘在一旁挥洒草节，唱：“今日新人远降来，喜神福神两边排。开门两厢皆为吉，今请新人下舆来。”然后递给张若菡一个瓶，唱：“瓶本是圣人留，轩辕黄帝起由。今日落在新人手，富贵荣华万万秋。”

好话一箩筐，礼节一，跨鞍，走火盆，新娘迎门。青庐，共牢，合卺饮三度。拜天叩地敬长辈，夫妻礼，礼成，便是房时。

“房”礼官唱。

作者有话要说：今天到此为止，不能再写了，下章继续。

文中现所有的妆诗，都是史书上记载的唐代的妆诗修改引用而来的，就不一一说明了，兴趣的可以去查查。

魏晋南北朝时期，妆简单暴，不诗作对，单纯喊“新妇，来”这样的话。妆诗是唐代现的，一直被后世继承，宋代了妆词，到了明代，还有对对的方式。

另提一嘴，“箫不是神仙曲，争引秦峨下凤台。”这句诗的用典，是善箫的箫史与秦穆公的女儿“玉”的故事。《东周列国志》记载，兴趣的可以去查查。这个典故经常被引用，最名的比如白居易的“帝箫双得仙，五云飘飖飞上天。”，李白的“以秦娥意，复得王母心。”杜甫的“遂有冯夷来击鼓，始知嬴女善箫。”杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何教箫。”

ps：因篇幅接续问题，结尾收得有些小匆忙。不过没关系，结婚是两个人的事，我不会只从赤糸的角度来写，下章会有三娘角度的大婚，会将大礼详细接上。

第一百零四章

也许大婚前一夜的女人都会经历一个奇妙的夜晚。必然是睡不着的,兴奋与期待或许因人而异,迷茫与恐慌却多少都有。对于张若菡来说,有的却是一远游终归的安然。她安然,却依旧睡不着，那一夜她趺坐垫上,默念妙法莲华，仿佛了一个奇特的境界之中。

虽然一夜未睡,但清晨时分无涯来叫她时,她却比睡着起来后还要清醒。

与无涯同来的还有二婶王氏,她们是来为她准备沐浴汤的。张若菡沐浴，换上崭新的红绸亵衣亵,听二婶在她耳边说些让人脸红心的话,她却始终很淡然。二婶告诉她床笫男女之事是怎么回事，最后还千万叮嘱她，若丈夫索求无度,便可金簪戳、缩。无涯在旁边听得面赤红，心中腹诽,三娘嫁的又不是男人,分明是女人,又怎么会有那些事？可这话她是打死也说不来的。