言一，便是夜烛也失语。

“元尊。”夜烛的声音落在她耳边。

南棠却缓缓摇了：“仙史记载，计为应对天地星域浩劫所生，但什么用途，并没细写，因为这计划由于元尊之死半途夭折了，没有人知当元尊是于何目的提这计划。”

为了应对这场足以摧毁整九寰的劫难，凡人与修士不不停战并且成立起梵天界，至，灭仙界不复存在，留下来的只有祈族。

在修仙界动辄便开山裂地的大杀伤之下，一场持续三十八的战争意味着什么？

南棠微微一：“是，最需要以芝维持寿元的人，却由始至终都反对芝的炼制。因为他势的反对，梵天界内暂时平静，但是祈族人却因为他的选择而生异心。芝的现应该是梵天界分崩离析最初的原因，在那之后，虽然梵天界的重心彻底放在天劫之上，可还是现了裂，包括祈族那十三人之间。”

“这计划的目的是？”片刻后，夜烛续。

木神之计，也是在梵天界诞生后，由元尊所提。 [page]

梵天界就是在这样的情况下诞生的。

有了量，便追长生，有了长生，继续追求量……这是一无止的循环，凡人亦不例外。他们渐渐陷与修士同样的境地，开始追求长生与量。

“

“仙凡之争愈演愈烈，越来越多的凡人与低修加其，重频频现世，无一不是惊天动地的骇人武，可裂山倾海将一切化为齑粉，而那些被化作齑粉的区域，在一段无比漫长的时间里都不到恢复。无止尽的杀戮与积累的仇恨让仙凡二界都无法回，这场战争足足持续了三十八。”

那时候，元尊已经有一百三十岁寿元。他是凡人，无法修炼，自然没有绵长寿命，能够活到一百多岁，靠的是无数的仙丹妙『药』，但就算再厉害的丹『药』，也无法让一人脱离回，远离生死。

赤冕那边，只传有十二古祈人。

“说到底，修士亦或凡人皆源于凡，所念皆凡。”闻及，夜烛忽然淡。

这场大战到最后，其就是人与人的争斗，何分凡修？

哪怕是修士，境界之下亦有大限，何况凡人。

“后来呢？元尊是怎么死的？”

元尊的的确确是死了，死在天地浩劫来临之前。

这描述很难不让人将“木神”与十阵联想到一起。若“木神”所指就是十古阵，那经历这漫长岁月所传下来的传说，那位踏遍万川的“木神句芒”并非一人，而应该是十四人，甚至是由这十四人所带领的祈族……

的真正名讳。

“也没有，只知他们虽然是凡人或者低修，但也是各领域的天纵之才，在造、炼『药』各面均有天赋。灭仙界的大分法、丹『药』都是他们合所造，甚至于……”南棠说着忽然一顿。

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“祈族这十三人，可有记载？”夜烛已经恢复大半，但他依旧倒在南棠怀不起，边听故事边问。

意味着作为战场的整九寰几乎被毁，灵气溃决，星河运转受扰，星域现可怕动『』，仙凡二界还没到这场战争的结，就先迎来了毁天灭地的可怕劫难。

“甚至于什么？”夜烛察觉到她突如其来的心绪波动，问。

而这场天地浩劫，改变了整九寰的命运。

“谁说不是呢？”南棠早就倚到他上，由原本揽他在怀，转作倚在他背上，搁于他的颈侧，舒服地坐着，继续，“芝有长生与增修为之，许多凡人与修士为之疯狂，但芝的炼制过程又极其残忍，不容于世，也有很多人反对，双开始有了争执。再加上凡修之间长积累的仇恨以及不可调和的矛盾，天劫未至，梵天界内渐渐分裂成两派。直到后来，有人站来反对芝的炼制，才算换暂时平静。你一定想不到，那人是谁。”

他再聪明，也同样死，丹『药』拖一时，却拖不了一世。同样的，祈族那十三凡人也和他一样面临寿元终尽的局面，因而有分祈族人转而琢磨长生之术，来自外星域的芝仙开始现在仙史的文字记载，但描述并不详细。

“他们曾经有过一庞大计划，由元尊所提，合众人之，共同丈量九寰仙域，以仙域设阵，名曰‘木神’。”南棠淡。