这相对成熟的世界观，并非因写《不遇》形成。但这次写《不遇》，我一提笔就发现了这变化。以前我冲着虚拟cp“嫉恶如仇”，读者跟我说许多遍“大家喜他，是因为在电影里，现实生活中没人会为杀人犯摇旗呐喊的”我也听不懂，这次不用人说全明白了。

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，这是我从前仅仅理论上知但自己不到的事，到了这次写《不遇》，我发现我到了。

而这次，我显然突破了自己，《不遇》所有角都有自私自利的行为，且恨也好也好，难以自，不会被小恩小惠或小打小闹轻易动摇。但我竟然……比过去写那些彻底善良、毫无德污的角写得，且显然更喜这样尽有缺、会自私自利、犯了错，却整上有突好品质的人。哦，我简直死了。大概这就是史铁生说的“是丑女成就了人，是懦夫映衬了英雄，是众生普度了佛祖”。优因为不那么容易获得而弥足珍贵，我们活在人世间，本来就是一场不断犯错、不断承担代价、不断更新自我的苦难修行。

你见过完的人吗？你见过一个全是槽毫无亮的人吗？我反正没见过。

因为一件事就粉转黑吗？因为一件事就黑转粉吗？转来转去得这么容易，总觉并不真正知自己到底喜什么、讨厌什么。

所有的角都必须符合他的立场和情绪，都有最刻的心理动机，哪怕这些动机是如此的不可见人而邪恶可怕。这是我这次写《不遇》步的地方，连外貌都如此，抱山散人秃，晓星尘白斩，金凌脚臭，聂怀桑多，蓝景仪毁容，江澄和薛洋的缺陷没开启地图所以没明写，但人素描中是有的。以蓝景仪为例，他在桑澄婚宴上给金凌撑腰，义正言辞人应该有恨的自由，这行为，在最刻的他的潜意识里，是于对“两年前，金凌拿着剑被得当众嚎啕大哭，而自己竟束手旁观”的救赎与弥补，他是为了自己心里好过——这就是全文最单纯善良的蓝景仪，我在写他时依然把他当一个活人在写，并丝毫不影响他的可。这笔力，我以前没有。

四是人塑造在人上合理得多。我从前写文，有个病，就是好人太好了。其实人是复杂的，一个人早上八能对着网上掐架的人问候他母亲的官，到了九就能着泪转发给失孤老母亲捐衣服的微博。同样一个人，他对有些事很智慧，对有些事很偏激，有些事得呆，而另一些事搞得稀烂，就算是同一件事，他不同的时间段都是不一样的——这才是一个正常人。

人们看，是为了满足神需求的，他可能是个男，但他看夫前犯，满足对刺激的幻想。她可能是个善良少女，但她看恶毒攻白莲受，满足对极端情的向往。等他们合上书本，男的会对公之狼拳，女的会给浪猫投喂，丝毫不矛盾。拿现实生活中的德去读者对角的喜恶，是幼稚与低级的，我从前并不能成熟看待。

再说两对主cp称呼间的趣事，聂怀桑本喊江澄“江兄”，等藏书阁江澄扑上去为他挡住书柜，他改称“晚兄”，待两人往，他喊“晚”，可直到经历金麟台惊变，江澄珍重对他求时，他才像江厌离一样，喊江澄“阿澄”，这说明聂怀桑一直对江澄都是有防备的、在利用的、随时准备的，是江澄一打动他，这恶毒的渣男属，符合当时聂怀桑仇恨全世界的人情绪。再说晓星尘，一直到宋岚被他伤得连白雪观的仇都不报了，他还是温温柔柔一一句“宋长”，他当年也只有十七岁，破了毒誓，废了睛，从幽州到抱山，风雨兼程千辛万苦，一路上承受初恋对象不断施加的伤害，他也是有私心的。他的人素描，第二个属是“耿直得一”，这温柔的残忍，符合宋岚下山后多年苦寻而他淡淡地避而不见，所以薛洋在引魂宝鉴中看见后受不了，想“人如何抹去过去。自己恨过一个人，十年过去了、二十年过去了，他还是不后悔屠他满门。