“知家里人都跟来就行了。”吴有为兴的：“以后就在这里住下了，我们还有个走动的地方。

无论是语言、民俗、生活方式，他们的一切都显得如此神奇。

遇不到自己人则罢了，遇到了自己人，吴有为怎么可能不说呢？

不过是“求同存异”罢了。

吴有为孤家寡人一个，这些事情并不心，只有杨一清当初是带着家小上任的，故而也关心他们这个。

一直说到很晚才去睡下，第二天早饭的时候，才开始关心几个人的私事：“你们来了，那家里....也跟着来了？”

吴有为记得历史上，几乎所有的族群都是经历过历朝历代的迁徙而发展至今的，后世的北京、上海等地的原住民都是以几百年前的移民为主，广东、福建、台湾的几大族群更是如此。

“过什么二人世界啊？”张升吧嗒嘴：“你嫂又给我添了个小儿。”

“那也好。”吴有为：“过一过二人世界嘛。”

南边比北边更注重宗族，而且这边不仅有汉民族，还有从大山里走来讨生活的客家人。

他们的信，可是一直没断了的。

但是有了老师坐镇，他心里是喜的请大家记住网站新地址http://.123.

杨一清那边也一样，他还不如吴有为呢！

这些被认为是“客人”的人在漫长的迁徙历史，上经常和所到之的“主人”发生冲突，却始终都能顽地生存下来并开枝散叶。

吴有为赶恭喜：“恭喜启昭兄啊！”不过随后就：“怎么没听你提起过？”

因此，客家人在上千年的迁徙历史中，已经和其他迁徙族群一样成了很多地方的原住民。

刘宣：“都带来了，在这里谁知要多久？三五年的见不到人，且生活也没人照顾可不行。

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他那边因为原来就有八个镇，镇下面还有村，一开始别提多烦了，现在好多了。

汤，并且摒弃了不言寝不语的规矩，因为要说的事情太多了。

自从来这里当了官，吴有为就一直居简，轻易不跟人走动，就怕被人缠上，也怕被人参奏，他也知自己的改革肯定碰到了某些人的利益，尤其是他不许青楼楚馆和赌坊赌场驻上海县之后。

某些大佬不是没想过找他好好的“谈一谈”，若非万通带兵镇守，他还真...环敢这么风作案。

“才有的，去年生的，前年怀的时候，怀像不太好，就没惊动人，去年生了后，虽然不太健壮，但是好歹养大了，这会儿能跑能的淘气着呢。”张升虽然嘴上抱怨着可心里是兴的，他家嗣不旺盛，能有两个儿一个女儿，已经很喜了。尤其是小儿，在大儿已经娶妻生了的情况下，小儿更加的得他心。这会儿已经是十月份了，如果孩生日大一些的话，已经一周岁了。

不止他一个人说，杨一清也有一些治理经验跟大家分享。

客家人是南方民系中间非常独特的一支。

而吴有为现在的上海县也有了他们的影，沿海地区的客家人动量非常大，所以吴有为对他们也十分在意。

客家的源始于秦征岭南百越时期，历魏、晋、南北朝、唐、宋等发展，最迟在南宋已形成相对稳定的族群...客家人。

张升也：“我儿儿媳妇在家就够了，我带了夫人过来。”