“法师何以如此断言，是否世诠的妄言有所唐突之？”萧世诠隐隐察觉慧语带惆怅，这让他难得有些慌。

慧笑：“《列》中的力命与达生篇，皆是自杨朱之。列思想上承老下启庄，为人清静豁达，也赞同杨朱的理论，确实令人思。”

“我明白，法师也了自的选择。只是对于我这样常质疑一切的人，只愿求得绝对的真相和生死观。‘万所异者生也，所同者死也。且趣当生，奚遑死后？’乐生亦苦，苦修亦乐；并不能分清。”萧世诠此话即，已是有了决心。

“原来如此。天命不可违。然而《列·力命》中提到说，知命之行，知事之变，才全也。所安者自然，所者自解。既不突天之命，也不突人之力，而是取二者的平衡。法师怎么看待？”萧世诠似乎找到了切。

”慧竟然也不拘礼。

“杨朱的思想为墨庄等大家所不齿，其中应该有一些误解。可惜秦皇毁书之后，很多经文都不可考了。不像佛家经书，传甚广不拘国界，翻译注解也彩绝。不过法师还未曾回答我的问题？”萧世诠还是将话锋转回。

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“自然是...思念法师。”萧世诠说着自行坐下：“法师与我谈佛论，谈天论地，心意相通。只是这几日，我又生好多新的杂念，还需法师助我解惑。”他看似无比诚恳的说，一张俊秀的脸衬着白衣愈显清。

“无妨。倒是殿下...世诠，近来可好？”慧看来并不习惯这样的僭越。

“贫僧...并非避而不答。而是不能简单作答。”慧缓缓来：“还是要从列说起。列论证之无始无终，真幻无别，觉梦一；从而万齐一。这样的认识与佛教似大同小异，殊途同归，大概世间至的真理始终无左右。然而若为化解普通人心中的苦执，家的哲学修养门槛过了。佛教虽先为主了诸多神话和比喻，但相对简单直观地予人希望，平等布施，普渡众生。”

第23章妙有

“很好，太好了。与法师请教过后，觉神清气，心无阻，连失眠症都缓解了很多。”萧世诠笑。

“贫僧幼年时据说与家人走失，即被寺院的僧人收留，不过当时年纪太小记不清了。”慧平静地说。

“世诠这是打算，也舍在这同泰寺吗？”慧笑着问他：“陛下在这里家时的住，都还好好保持着。”

“是这样。那为何今日世诠会在此啊。”慧眉弯起，笑的有一微妙。

“不瞒殿下，贫僧本是受陛下之命与殿下开解，只是殿下已并非贫僧所能开解；反之与殿下坦诚相愈久，自的心便会愈偏移。”慧侧过去走了两步，保持着淡然的态度，仿佛一个清明的旁观者。

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慧法师低沉。片刻他站起，抬认真地看着萧世诠：“殿下，你已是一切礼法与教义的通透自在之人。以慧的才学悟，并不能再指教殿下什么。”

“那日别后，法师可曾休息的好，是我放纵了。”萧世诠问候。

“我想了很久，我不了家。不能完全了解，无法完全皈依，不然也是对佛法的不敬。慧法师当初是为何决心家的呢？”萧世诠之前一直同慧论理，并未及问过他私人问题。

萧世诠内心有些诧异，旋请大家记住网站新地址http://.123.