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分卷阅读171(2/2)

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据《观佛三昧经》说,世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海

阿修罗

修罗sura和阿修罗asura来自于梵文,修罗就是‘端正’,国人称其为天神,梵文‘阿’是否定冠词,阿修罗翻译过来叫‘无端正’。无端正自然长相丑陋,且凶狠而好斗,而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。其实他们是亲戚关系,血缘离开也不算很远。在搅拌海(churningoftheoceanofmilk)的故事中,阿修罗从到尾就被毗和修罗算计了,力多少不说,不但长生不老药没尝到,还落得个首异

3.烧林地狱;

阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须、阿须等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六众之一,天龙八众神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之。说它是鬼蜮,可它有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六,但又有天神、鬼蜮的威力恶。因此,它是一非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪

8.铜(铜)地狱。

5.刀地狱;

除了这些有名的大系统地狱之外,还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱,这就是“孤独地狱”,又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说:“余孤地狱各别业招,或多或少,或二或一,所止差别多不定。或近江河山边旷野,在地下空及余。”这无定、单个存在的地狱据说有八万四千多个,给鬼魂撤下了天罗地网,到都跑不脱。

【起源传说

6.刺棘地狱;

7.咸河地狱;

4.剑树地狱;

八炎火地狱。其名目如下:

(padma),冻得大折裂如红莲年;

2.沸地狱;

由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多说法,有的九火,九百九十手,八足,越须弥山四倍;有的千二千手,足踩大海,越须弥山;有的三六臂,三面青黑中吐火,忿怒相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三或三面六臂,或四目四臂,手托日月,双足立海上,越须弥山。

【六之一】

阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得犹如天人般享福,但却没有天人的德好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很喝酒的,但是因为他们喝的是由海酿成的酒,总是味咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒。

据《大智度论》卷十六说,在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。

【所现形象

1.炭(火)坑地狱;

8.诃钵特(mahapama),全冻得骨折如大莲或白莲

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