明治维新之前，熊本属于萨藩，后来成了倒幕派的主要阵营地，这一地区的人情犷、情勇勐，号称「黑的肤，鲜红的血」。

《鬼灯》、《盗墓笔记》，在日本的火爆程度，远超过了《火影忍者》，所以想泡日本妹纸，追几百集《火影》没什么用，多到腻味的东西就没兴趣了，哪国人都是如此。

我认识一个熊本妹的事，最终目的是要sm调教她，所以不能算是汉行为吧，至少比起给北海拍旅游宣传片的小刚大大，我的行为还是更值得提倡的。

本来她的长相、材，就是东瀛女的觉，在荒废山村的山神庙前，穿上了这么一装束，也就更加营造了诡异。

这sm装的特别之，是一双主是的齐丝袜，上端的松带是黑带丝边的，后端带有一条黑的细线，下端的脚踝后面带着黑怪异图桉，看上去像是与黑的跟鞋为了一，由此更充分营造来了给盗墓相关的诡异。

凌织羽妹纸作为地的熊本人，长相、材以及格，与苍老师、波多截然不同，总上来形容，属于是那诱惑加犷狂野型的妹纸。

我自小对歪门邪的东西一门灵，上小学三年级的时候，就跑去离老家很近的清东陵，挖过乾隆爷妃香妃娘娘的墓。

之前凌织羽妹纸来过几次东北，会说一些中国话，还是地的东北味，虽然会说中国话的不全，但等她来了东北之后，我和她的之间，在借助于笔写的基础上，基本上还是沟通得很顺畅的。

盗墓和sm，顿时间全被激发了来，凌织羽妹纸穿好了这sm装，很是兴奋地向我表达起

这里的居民搬走前，于各很复杂的心态，专门在村，修了一座简易的山神庙。

于是我和这位东瀛辣妈的sm调教，就这么开始在了一同去盗墓的过程中。

凌织羽妹纸换上的，跟盗墓相合的sm装，下是一条黑的勒内，上是一件黑的挤罩，上是一条带黑丝的齐丝袜，脚上是一双黑的凉鞋，腰间带着一截黑的束腰，脖上着一个蝴蝶结的项圈，脸上还有一面黑的罩面。

虽然连香妃娘娘的坟在哪都没找到，但实践参与盗墓的经历，比霸唱哥、三叔哥早了十多年，就这么赢得了这位东瀛辣妈的崇拜好。

二、庙前吞我带着凌织羽妹纸来盗墓的地方，是吉林省某地的一个山村，因为要准备在此修库，原住在这里的居民都已经迁走了，原来的房屋也都拆除了。

凌织羽妹纸超过了一米六五，属于是骨运动型的材，也就是柏芝的那材。

「哥哥，你太有才了！带我来的这个地方，我好喜！让我穿上的一衣服，我也好喜！在这个地方，穿上这样的一衣服，我更是好喜！」

以前东北地区的山民，只供奉两路神仙，龙王爷、山神爷。

当然对于我来说，其中还有着一个更主要的因素，这位东瀛辣妈还有着另一个好，sm。

这位东瀛辣妈的孩，已经上小学三年级了，但她只有二十八岁，日本女的法定结婚年龄，是16岁。

这位东瀛辣妈的年纪比我小，她的名字叫起来很绕，我和她聊熟了之后，都是只称呼的她的名字，凌织羽。

我和凌织羽妹纸在网上聊熟了之后，废了好大的一番功夫，找到了一个可以去盗墓的地方，邀请她来中国旅游，一同去实地探讨下盗墓好，凌织羽妹纸很痛快地接受了我的邀请。

凌织羽妹纸飞抵了东北，在跟她去实地探讨盗墓好之前，我先对她提了一个建议，将sm调教到盗墓活动中，凌织羽妹纸很痛快地当即就接受了。

凌织羽妹纸基本所有的汉字都认识，能轻松读得懂原版的《鬼灯》、《盗墓笔记》，而且能写一手秀气的笔上的沟通毫无障碍。

抗战时战斗力最凶悍的日军第六师团，兵员主要是来自于熊本地区，抗战时该师团打遍了大半个中国，也是南京大屠杀的首要元凶。

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因是搬迁走之前临时盖的，实际就是搭了个神龛，在里面摆了尊山神爷的神像，从外面把门锁上了，不细看就是座临时搭的棚。

我能认识这位东瀛辣妈，是因为她对盗墓文化兴趣，其实很多的日本人，对诡异文化都非常兴趣。

熟了后成了我妹的凌织羽，是九州熊本县人，这个地方在日本，是最早西化且民风最为彪悍的地区。

日本的县比市大，既有熊本县也有熊本市，熊本市的市长，是归熊本县的县长。

既然是要将sm调教到盗墓活动中，到了前来盗墓的地方，在村的这座小山神庙前，凌织羽妹纸主动换上了一sm装束。

凌织羽妹纸家不是在熊本市，是在熊本县的另一个小城市。