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直低估了这
骸骨对谭砚的影响力,”穿上白大褂
上白
手
的乔知学
,“空间旅行者死后四十一年,谭砚却一直与这
骸骨保持着量
纠缠,最后意识凝聚在墓碑前,这是一
怎样的
引力?”
“与生俱来的,生来便是一
的,天然的量
纠缠。”梁显回答
,“即使在宇宙两端,即使永不相见,却始终保持联系的整
。”
“没错!”乔知学

,“我认为
、
神、意识是一个整
,不可分割的。像你们之前在暗能量世界遇到的意识
,他们抢夺了无数
躯,却无法长久待在一个
中,要不断更换。谭砚也是一样,他意识力那么
,最后还是与
无法
合,灰飞烟灭。他若是提前离开那

换一个,日后就会像邪恶意识般不断夺取其他人的
,沦落到他那个地步,这是谭砚并不想要的,所以他宁愿消失。”
“不
更换多少
,只有这一
,才是真正属于谭砚的!”
“我要以这
骸骨为
基,重塑一

。如果重新
现的
对谭砚有天然
引力,那么他的意识力就会自然而然地附在这

上,重新化为谭砚。”乔知学
。
“什么?”众人简直怀疑自己的耳朵,这怎么可能。
“有什么不可能的?”乔知学从书柜里拿
一大堆书放在众人面前,全是神话传说。
梁显翻了翻,所有故事中关于复活的地方都被乔知学划上了线。
他冷冷清清的,其实比谁都重视谭砚,一直在想办法用科学复活谭砚。
“所有故事中,想要死而复生必须有三个因素缺一不可,
、灵魂、某
超
尝试的神秘力量。古希腊神话中的复活,基本上是
冥府抢夺尸
和灵魂,华国古代也是一样。我参考了所有故事,其中最典型的便是哪吒莲
化
复活的故事。
《封神演义》中提到,哪吒死后,太乙真人最初是让哪吒在翠屏山上造一座神像,受万家香火,为信众实现愿望,时日久后,泥
化为真
,太乙真人便可助哪吒复活。后来神像被李靖打碎,又烧了庙宇,哪吒孤魂无
可去,才又去求太乙真人。此时太乙真人方才以莲
化
,用一金丹罩住哪吒魂魄,助他复活。可复活后的哪吒其实不能算是活着的人,没有
血
,虽然能够抵挡很多攻击,对付活人的办法都伤不到他,可应该还是有弊端,书中没有提到。否则太乙真人一开始也不会用受香火的方式让哪吒复活,莲
化
其实是不得已而为之。”
众人:“……”
为什么乔知学能够将古代小说当成学术论文来研究?
“从这些故事中我们知
,
一定要有,而且最好是原本的
躯,其他替代
均有缺陷;灵魂也要稳固,否则不会需要信众来祈祷;最后,神力,像太乙真人的金丹、宙斯、冥王或者是其他什么神的神力,这便是连接
与灵魂的关键因素。我的理解是,这
神秘力量其实就是
神,也是量
纠缠的一
表现形式,无论何时何地都存在的联系。”乔知学
,“现在谭砚的意识
已经在人们的思念或是祈祷中重新凝聚,只要我们提供一
对他有
引力的
,他就能回来!”