各国官方如此合教皇表演也有想找机会把那个闹欧洲危机的恶安到听话的天主教中当个惩罚天使的意思，不然的话整个四月期间欧洲这片儿实在是太丢人了，丢人得各国总统首相们到了现在跟其他地区国家访问官员会面都有儿抬不起来，怎么说也得把这破事儿粉刷下糊过去；更“妙”的是儿|童|『』|情利益链中利商政界人也踩了一脚，老欧洲们必须得把国佬扯到这场白人世界发达国家集丢脸的“盛事”中来，早就看丫们那隔着大洋冷嘲讽的态度不了~

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然后吧，五月八号开始，教皇曝光的名单中人就先后遭到了恶的收割……哪怕是逃到其它地区活是被抓监狱调查的都没能逃脱，让作决定后遭到梵冈元老们齐齐反对的教皇大呼侥幸——如果他没先作曝光举止，这些人没被开除，那对梵冈的打击更加不可挽救。

结果证明这任教皇是明智睿智伟大的，梵冈沉寂了数日后再次涌来游客，游人们以跑到贞德现的大教堂正门前合影为荣，大胆的就跑去围着当时钻亡灵的广场上坑研究个不停；汉默尔等神官受到启发在各地修院建起圣女贞德手足受缚着火焰的雕像，引到游客同时，不少之前中断礼拜的教民也陆陆续续回——至少天主教还是有圣女贞德在守护的，个别神官的龌龊并不代表什么！

王林在离开意大利前又来了一次梵冈，二十来天过去这儿又恢复了往日的闹，人还比之前更甚。确认了这儿的现状，王林随便在广场上站了站便转走人……他没有那个艺术细胞，里面的艺术品再珍贵他也没兴趣看两遍。

对梵冈采取什么样的“制裁”手段王林是犹豫过一段时间的，用暴手段直接打打杀杀是肯定不行的，宗教人士毕竟不等同豪商政客慈善家街混混这会让民众有天然反警惕对立情绪的人群，如果用的路不对，不但达不到目的、搞不好还会引起这帮白人圣母同情心泛滥、搞反效果来；思来想去，王林确定自己又不是真想引导欧洲人民搞个破除封建『迷』信的全民|运动来，那么索『』就从让人们意识到限制神权重要『』的方向着手好了——目前只有天主教表态了与世俗权力分割，但是当人们习惯了宗教成为不世俗规则的存在，其它俩大一神教还能多久？

嗯……最主要的“手”原因是，上个世纪的天主教虽然有这样那样的『』病，却也确实地将现代医学引了当时巫医泛滥的华夏国，救了不少当时的华夏人，这个情，王林得领。

宗教的原罪，罪在神权不受限制，罪在权力者将宗教视为统治工，罪在其基建立与谎言与欺骗上，但在人类的历史程中宗教并非没有发挥正面作用、或者说宗教人士都是邪恶的，这是不实际的，至少在人类文明的蒙昧时期，宗教让弱小的人类获得神寄托，熬过艰难的漫漫长夜。

当人类文明星辰大海时代，宗教便到了退场的时刻，这不需要悲伤或是失落，因应人们的需求总会有品或神被淘汰，谁会因为怀念大哥大舍弃手机呢？谁又会愿意放弃空调电脑的钢铁丛林生活回归山巢『』茹『』饮血？所谓号召回归过时传统，不过是曾经拥有过特别权力的人放不下或是不甘，发的梦呓罢了。

关于恶、关于宗教的议论仍旧在全球互联网上继续，万恶之源的王林可不这么多，完成既定目的便潇潇洒洒地归国。让王林万万没想到的是……这场以喂饱帝利亚斯为目的所发起的全球搞事他居然不是最大的赢家——

作者有话要说：宗教确实有非常大的问题，我个人以生活在今天的现代人光看，我是将所有的教派视为邪教异端的-l-

但是不能否认宗教在人类文明程中发挥的作用，也不能否认宗教人士中确实有相信神学那一并为了让人们向善而付终的人，所以不能一竿打死。传教士中有许多坏包大家都知，但是也是有好人的。