？”

“抱歉，我没事。”尔维亚男人用手背了下眶，看了搭讪的白人男以及跟在他后的小孩，客地，“你的儿真神，一看就是个小伙儿，先生。”

“哈哈……”白人男似乎有些张，“嗯……那是你女儿的照片吗，抱歉我不是故意要偷看的，她很可。”

尔维亚男人神情低落：“是的，这是我的女儿索菲娅，她在四年前失踪了，我一直都没有找到她。”

白人男的神『』有些古怪，他的目光在尔维亚父亲手上的吊坠照片上凝视了好一阵……斯拉夫人在儿童时期几乎个个都是天使，哪怕这位父亲的五官并不怎么『』，吊坠照片中的小孩也可得让人心生怜悯：“抱歉……你会找你的女儿的，我相信会的。”

尔维亚父亲礼貌『』地笑了笑，神『』虔诚地用手在划了个十字架：“愿上帝保佑，让我的女儿能回到我的边……”

白人男与这位尔维亚父亲告别，带着孩教堂，走那位父亲的视线范围后，这个男叹了气：“朝着人工雕来的雕像祈祷有什么用呢，唉……”

虽是欧洲国家，但尔维亚并不富庶，国家经济以服务业占了大，最多的“商品”是『』|女，跟白俄罗斯、玻利维亚一样是人买卖的知名“原产地”——没有经济支的国家在地球上的生存环境便是如此苛刻，丛林法则在战后并没有消失，只不过是不再张开血盆大、换了比较“文明”的吃相罢了。

帝利亚斯抬看了王林，忽：“你为何说假话，这个年纪的人类幼崽被转卖四年，活下来的概率太低。”

“这是人类世界的礼仪，帝哥。”王林苦笑：“我也好，那个父亲也好，都知我刚才说的那句话只是句无用的废话，但这个过程是必须的……就算那位父亲知自己女儿活着回到他边的希望不大，但他依然需要这个希望。”

帝利亚斯皱眉想了想：“你的话和你的想法有冲突，如果你认为人类需要保持希望，那么这个地方应该是一分人寄托希望的地方，那你为何对此地满怀不满？”

“因为在我看来利用人们的作为神依托的希望去谋取利益是可恨的事情。”王林没怎么犹豫地，“一方面伪装成人们的神寄托图腾，一方面又利用这特殊份去恶心事，这就更可恨了。”

帝利亚斯敷衍地了下，无所谓地转去看正并行步教堂的其他人，王陛下并不怎么在乎人类用什么样的标准去划分善恶对错，于他而言……只有非、未成熟的、与可收割的成熟果实之分。

作者有话要说：注1：现实世界中为了阻扰一带一路也没少搞事，这个前面的有话说提过。这个正文里面不能说，我也怕被和谐牙~

全球人黑市上，欧洲的穷国是“原产地”重灾区，这个欧洲人自己的文艺作品里面也是有影『』的。

之前的章节中我才刚提了下全球经济战的问题，第二天就了对中搞经济制裁……囧

这个没法带到文里面，有人留言说让谈谈这个我也一直搞忘了……但是以我的平也说不太的解释，总之，以我个人的浅见，我是这么看的：