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“也不是。”莫文远绞尽脑
用他解释
,“公主要嫁到很远很远的地方,那里人的风俗与唐不同,没有成熟的农耕技术,没有丰富的农业知识,没有乐舞,没有书籍,公主嫁过去是为了让那些人学习这些。”
“咩咩咩咩咩咩咩。”
金银珠宝都是用车拉的,但它们的实际意义其实没有书籍还有技术人员来的
。乐师、文人、建筑师、医师……百工皆在人送亲队伍之内,这哪里是和亲,分明是借文成公主
藏之名
行援藏活动,也难怪公主结婚后在吐蕃备受敬重了。
夏
来临前,莫文远的绿豆推广计划得到了初步成果,村中每家每
都
绿豆。发动一村
人
,成果就是喜人的,他收了很多很多杂绿豆。
莫文远
:“没有没有,当然没有,街坊邻居也有成亲的,哪家能这样?”
长安的
肆糕饼屋
相关产业,都为了争抢市场份额而打开想象的空间,一时间,
界呈现
百
齐放的状态,这些充满竞争力的同行把主意打到绿豆
上,也是很正常的。
莫小远嫁到天界,嫁妆是锅碗瓢碰大锅调味料
谱,然后教会天界人民如何

如何享受
。
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阅读大唐第一厨[page]
……
中黑羊也看得目不暇接,即使他是很有神通很有力量的羊,见的世面却也不是很多,无论是仙人还是妖怪,生活都是很简朴的,就比如说成亲,盘踞一方山
的大妖怪还好说,结婚时总是搞

样,让八方妖怪都来庆贺。
中黑羊被大场面震撼到了,他“咩咩咩咩咩咩咩”。
思忖半天才找到合适的形容词。
他
的
竟然也成了能够代表唐代文化走向外界的一
分,真是想也想不到。
成亲的是公主?所以才能带很多人?
听起来还不错?
中黑羊脑袋上的小灯泡亮了,他自动带
莫文远,当然,中黑羊不是很重视嫁娶的关系,谁叫很多非人的
落还是母系社会。
莫文远坐在羊背上,视角不比其他人矮,他忽然想到了后市十里红妆的说法,心
文成公主何止十里红妆,队伍横无际涯,看不到边际。
你们人族成亲都这么……这么兴师动众吗?
中黑羊:emmmmmm
又过些时日,任城王李
宗与吐蕃使者禄东赞启程护送文成公主
藏,全城人蜂拥而
,看浩浩汤汤的送亲队伍。
有的商人
锐地嗅到了绿豆的价值,没人规定只有莫大郎才能
绿豆,粉丝的制作技巧他们一时半会儿是琢磨不
来的,不过绿豆糕还是能
的,还有绿豆沙,不少人都掌握了红豆沙的
法,想来绿豆沙如法炮制就没问题。
但是仙人,他们的成亲方式就非常朴实了,华贵的典礼基本是没有的,他们只需要在天
的见证下结为夫妇就好,简单快捷。
酸菜酒
赫然位列其中,而跟随公主一起走的手艺人中也不乏腌菜的好手。
李三娘
肆的糕
卖得红火,红豆沙也提早登上历史舞台,长安城的糕饼铺
不愿意让他们一家独大,也开动脑
,发明
了各
各样的吃
,莫文远甚至买到过类似于瑞士卷的卷
,只不过中间涂抹的不是
油而是红豆沙。
有需求就有市场,行商上门收购,就会有越来越多的老农
莫文远很
兴看见此等情况,能够抛砖引玉,让
行业蓬
发展,他真是在
兴不过了。