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陆择就在一边看着,不任何发问,每个地方都有每个地方的风俗习惯,不涉不好奇是基本尊重。

阮惜时准备好上山要用的东西,时间一眨就到了中午,阮惜时又忙着午饭。

接着他从袋里掏几个苹果橙来放到装东西的篮里,切了半边发糕放里面,用开泡了一壶茶晾凉倒空瓶,和米酒一起放,香火纸钱鞭炮用袋装起来,上坟需要的东西就都准备好了。

阮惜时放下发糕,去屉里找了一匝线,剪了一段拿过来,把线垫在发糕下面,拿着两边线在上面一叉,就整整齐齐地分来一块发糕,完全不需要借助刀

张婶摆摆手说:“我吃过啦,就不去打扰你们俩了,家里还有一大堆事等着我忙呢,我就先回去了啊,有空你也去我们家那边玩玩,智超整天念叨着找你玩呢。”

陆择:“好。”

陆择看他的小板拿那么多东西,蹙眉:“这些东西太重了,你一个人能行吗,还要上山呢不是吗?”

阮惜时摇:“不用不用,外面路,山上又漉漉的,容易把衣服脏,我一个人去就好了。而且山上坟太多,你又是外地人,贸然上去怕对你不吉利。”

阅读霸总的农村生活[田][page]

智超就是张家一小孩,是阮惜时的童年伙伴。

阮惜时也拿了一块吃,一边吃一边糊地跟陆择说:“我们早上就先吃这个垫垫肚吧,下午我要上山拜我爷爷,中午饭我会煮早一些。”

送走张婶,阮惜时托着一盘发糕了屋里,刚好陆择起床,见到这一盘巧克力的东西,不禁好奇地问他:“小阮,这是什么东西,可以吃吗?”

这是村里迷信的说法了,但陆择是一个从小就接受科学教育的现代人,是个标准的无神论者,并不因为阮惜时说的这番话而害怕退却。阮惜时态度定,如果一味征询他的意见,那是没有结果的,所以陆择很脆地走过去,从他手中接过篮,不容置喙地说:“正是因为这样,我才不放心你一个人去。”

用发糕填饱肚,阮惜时就开始准备拜祭爷爷所要的东西了,他烧了一大锅的,把昨天买回来的猪脚猪,再放一捆米线去,等猪得半熟,他把捞起来,放到托盘里,米线放到猪上面,撒一,祭品就算是完成了。

阮惜时把切下来的发糕放到陆择面前,跟他说:“你来尝尝看好不好吃。”

阮惜时掂了掂沉甸甸的篮,笑着跟陆择说:“没事的啦,我一个人可以的,之前也是我自己去的,你放心吧。”

阮惜时笑着说:“这就是发糕啊,昨天我们在老宅里见张婶她们磨的米浆来的东西,很好吃的,你要不要尝一尝?”

阮惜时手上一空,见陆择已经踏了家门,急忙跟上去说:“真的不用了陆择哥,你快回家歇着,我很快就回来了的,山上真的很不

因为昨天买了猪,今天阮惜时就不打算买菜了,只是猪还要拿去上坟,这会还不能吃,所以阮惜时只能炒个生菜,煎几个来下饭。

阮惜时应:“好,等我忙完农活,就去找他玩。”

陆择也不客气,拿起一块就放嘴里。

用石磨磨来的米浆没有用机来的米粉那么细,因为放的泡打粉多了,里面的孔大大小小的特别多,发糕吃起来就有些糙,加上放了黄糖,甜中带着些酸,有一米酿的香味,总上来说还是一样可以接受的地方特小吃。

,你们家还够吃吗?”

陆择看着阮惜时娴熟的手法,不由得叹为观止,他把这归功为农村劳动人民的智慧。

阮惜时应:“是啊,陆择哥你在家睡午觉或者看电视就好了,我应该很快就回来的。”

阮惜时:“那就谢谢张婶了,张婶要不来坐一会,您吃早餐没有?”

陆择因为阮惜时这句话,心里微微发酸发疼,这样一个刚刚成年的孩,换城里的孩还要跟父母撒呢,但阮惜时就已经无依无靠独自面对生活了。他不由自主地跟阮惜时说:“要不要我跟你去,帮你拿一东西也好啊。”

吃饭的时候阮惜时十分抱歉地跟陆择说:“中午暂时就这样吃了,等晚上我再给你多菜。”

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张婶快地笑:“哎,不多不多,婶儿蒸了好几托呢,够分了的。这不是你家多了个人嘛,陆择大大的吃得多,我怕你们不够吃,才带了一整托过来的。”

陆择来村里这么长时间,已经在阮惜时的指引下尝试过很多他人生前三十年从未吃过的,所以听阮惜时说这就是发糕后,兴致地搬了凳坐到餐桌旁,等着阮惜时给他分发糕吃。

陆择表示他理解,吃完饭后他看阮惜时一个人拿那么多东西要门,忍不住问:“你一个人去吗?”

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