的妖族，有时仰天而望，就会发现。那明亮的月亮之上，有一棵庞大的仙树盘踞。当它开之时，仿佛月光都变成了粉。

当有关于空间的一切都被荀彦研究了大概的时候，他就驾驭了仙树蟠桃离开了银河系。

在遥远的宇宙另一端，荀彦在某一个星系停留了下来，开始研究时间。

当荀彦将这个世界内的法则都研究了大概的时候，他终于知了那个所谓的系统是什么。

《德经》有言，“有混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰，为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。”

而老在《德经》开篇就说，“可，非常；名可名，非常名。无名天地之始，有名万之母。”

大义是说：，可以说，可以名，义不是我们所说的一般有名有象事，因为那不是永恒的。大产生於天地之先，是开辟天地之始；大产生於万之前，是生育万之母。所以这个“”，难以彻底讲述来，只可以直观验。同时也说明，“”不是上的空谈，而是实际的存在。

荀彦受了下周围无不在的，心中不解，为何会有神志，真是奇怪。

顺着大的痕迹蔓延，荀彦细细的悟其中的内容，行可谓是一日千里。以前不知的，不明白的，不了解的，全就像是摊开来的书籍一样。只要你认真研读，就能了解透彻。

试探着，创造了一个没有人类的世界。荀彦屹立在云端上，一脸淡漠的看着大地上生机的景象，面无表情的离去。乌黑的秀发飘散在天空中，划过一个丽的弧度，宛如夜的宁静和包容。

一神念突然来到荀彦的边，毫无情，甚至是机械的问：“你为何不造人类？以你的能力，能轻而易举的到。”

“为何要造人呢？”荀彦反问，“即使造人来，那也不是我的族。”

对方沉默，什么也没有，就此离去。

又在虚空中游了不知多久，那本遮天蔽日，宛如星系一般大的蟠桃仙树逐渐缩小，变的只有一人大小。

枝遒劲，宛如游龙，张牙舞爪。那老的开裂的树，就像是一颗颗龙鳞似的，活灵活现。枝上面缀着稀疏不明、宛如碧玉的细长叶。叶中间，半遮半掩的隐藏着九个如玉般温，拳大小的粉白蟠桃。

吃完蟠桃仙树上面的蟠桃，荀彦将桃收蟠桃内的空间内，然后找了个地方陷沉睡。对于现在的他来说，世界已经不存在什么秘密。

再醒来时，蟠桃树上沉积了密密麻麻的蟠桃，一个挤着一个，看的人。

荀彦数了数上面的果实，一共九九八十一个，其中有九个还未成熟。

掐指一算，荀彦知，自己已经睡了八十多万年。再一算，荀彦却有些惊讶的看着陪伴了自己多年的仙树蟠桃。

三万年开，三万年结果，三万年成熟，费九万年的时间，也不过是育九个果实。